تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القراءات السبع وعللها — صفحة 200

مساهمون:

ص٢٠٠
قد كنت خرّاجا ولوجا صيرفا * لم تلتحصنى حيص بيص لحاص
أي : في بلاد . 25 - وقوله تعالى :
إِنَّ لَنا لَأَجْراً
[ 113 ] . قرأ ابن كثير ونافع وحفص عن عاصم
إِنَّ لَنا
على لفظ الخبر « فإنّ » حرف أداة تؤكّد الخبر ، تنصب الاسم وترفع الخبر ، وقرؤا في ( الشّعراء ) « 1 »
أَ إِنَّ
بالاستفهام ، فلما اجتمعت همزتان ليّنوا الثانية . وقرأ أبو عمرو كليهما بالمدّ على الاستفهام . وقرأ الباقون أئنّ بهمزتين على الأصل . 26 - وقوله تعالى :
فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ
[ 117 ] . روى حفص عن عاصم :
تَلْقَفُ
بسكون اللام وتخفيف القاف من لقف يلقف مثل علم يعلم ، ومعناه : يلتقم الشئ ويلتهمه ، وذلك أنّ موسى عليه السّلام لما عاين السّحرة وكيدهم وما قد اختلقوه ألقى عصاه فإذا هي حيّة يبتلع ما صنعوه / . وقرأ الباقون : تلقَّف أرادوا : تتلقّف فخزلوا إحدى التاءين مثل :
يَذَّكَّرُ
« 2 » و
تُساقِطْ
« 3 » فيمن خفف .
هامش
- وذكر الصّنغانى في كتاب ( فعال ) لحاص وأنشد البيت و ( حيص بيص ) : لقب لأبى الفوارس سعد بن محمد بن صيفي ، شاعر مشهور توفى سنة أربع وسبعين وخمسمائة له ديوان شعر في ثلاث مجلدات طبع في بغداد سنة 1974 ه . أخباره في وفيات الأعيان : 2 / 362 ، وطبقات الشافعيّة : 7 / 91 . . . وغيرها . ذكره الحافظ ابن حجر في نزهة الألباب في الألقاب : 1 / 224 . ( 1 ) الآية : 41 . ( 2 ) سورة البقرة : آية 269 ( 3 ) سورة مريم : آية 25 .
اعراب القراءات السبع وعللها — صفحة 200 | ابن خالوية الهمذاني