32 - وقوله تعالى :
فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ
[ 98 ] .
قرأ ابن كثير وأبو عمرو فمستقِرّ بالكسر .
وقرأ الباقون بالفتح . فمن كسر جعل الفعل له ؛ لأنه يقال : قرّ الشئ يقرّ واستقرّ يستقرّ بمعنى واحد
وَمُسْتَوْدَعٌ
مفتوح لا غير . وإنما ارتفع ؛ لأنّ تقديره : فمنكم مستقر ولكم مستودع .
33 - وقوله تعالى :
انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ
[ 99 ] .
قرأ حمزة والكسائىّ ثُمُره بضم الثاء والميم .
وقرأ الباقون بالفتح فثمرة وثمر مثل شجرة وشجر ، الواحدة بالهاء والجمع بحذف الهاء ، وثمر : جمع ثمار وثمر مثل حمار وحمر .
34 - وقوله تعالى :
وَخَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَبَناتٍ
[ 100 ] .
قرأ نافع وحده وخرَّقوا بتشديد الراء .
والباقون يخففون . فخرّقوا واخترقوا وخلقوا واختلقوا وبشكوا وابتشكوا وكذبوا بمعنى واحد .
35 - قوله تعالى :
وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ
[ 105 ] .
قرأ ابن كثير وأبو عمرو دارست بألف على معنى قارأت وعالمت على فاعلت .
وقرأ ابن عامر دَرَسَتْ على معنى إمّحت وذهبت .
وقرأ الباقون
دَرَسْتَ
أي : قرأت وتعلّمت .
36 - وقوله تعالى :
وَما يُشْعِرُكُمْ
[ 109 ] .
قرأ أبو عمرو وحده باختلاس الحركة وهي الضمة في الراء كأنه يجزمها تخفيفا مثل /
يَأْمُرُكُمْ
« 1 » و
يَنْصُرْكُمُ
« 2 » .
هامش
( 1 ) سورة البقرة : آية : 67 .
( 2 ) سورة آل عمران : آية : 160 .