وقرأ الباقون بالكسر ، فمن كسر جعل الفاحشة هي التي تبين على صاحبهما . ومن فتح فهو الاختيار لقوله تعالي « 1 » :
قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ
فاللّه المبيّن والآيات المبيّنات .
10 - وقوله تعالى :
أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً
[ 19 ] .
قرأ حمزة والكسائيّ بالضمّ ، وكذلك في ( التّوبة ) « 2 » و ( الأحقاف ) « 3 » .
وقرأ عاصم وابن عامر في ( الأحقاف ) بالضمّ والباقي بالفتح .
وقرأ الباقون كلّ ذلك بالفتح . فقال قوم : هما لغتان .
وقال آخرون : الكره : المصدر ، والكره : الاسم .
11 - وقوله تعالى :
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ
[ 24 ] قرأ الكسائيّ وحده كلّها في القرآن بالكسر إلا هذه .
وقرأ الباقون بالفتح . والمحصنات ، والمحصنة بالكسر تكون العفيفة ، وتكون المسلمة ، أي أحصنت نفسها بالإسلام ، ومن قرأ بالفتح جعل المحصنات بالأزواج أي : أحصنهنّ أزواجهن فالأزواج محصنون ، والنّساء محصنات .
12 - وقوله تعالي :
إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً
[ 29 ] .
قرأ أهل الكوفة بالنصب .
هامش
( 1 ) سورة آل عمران : آية : 118 .
( 2 ) آية التّوبة :قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاًآية : 53 .
( 3 ) آية الأحقاف :حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً . . .آية : 15 .