ابن عبد العزيز ، ومحمد بن السميفع « 1 » مالكَ يوم الدّين على الدّعاء ، يا مالك يوم الدين ، فقد ذكرته في « الشّواذّ » « 2 » ولا أذكر في هذا الكتاب غير حروف السبعة وعللها .
2 - وقوله :
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ
[ 6 ]
قرأ ابن كثير السّراط بالسّين ، وكذلك في كلّ القرآن على أصل الكلمة .
وقرأ الباقون :
الصِّراطَ
بالصّاد ، وإنّما قلبوا السّين صادا ؛ لأنّ السين مهموسة والصّاد مجهورة ، وهي من حروف الإطباق ، والسّين مفتحة ، وقلبوا السين صادا لتكون / مؤاخية للسين في الهمس والصّفير ، وتؤاخي الصّاد في الإطباق ، إلا حمزة فإنه يشم الصّاد زايا ، وذلك أن الزاي تؤاخي السين في الصّفير وتؤاخي الصّاد في الجهر ، وكذلك قوله « 3 » :
حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ
بإشمام الزّاي ، وأنشد ابن دريد رضي اللّه عنه « 4 » :
هامش
( 1 ) السّميفع : بفتح السّين محمد بن عبد الرحمن ، أبو عبد اللّه اليماني ( غاية النهاية : 2 / 161 ) .
( 2 ) مختصر الشواذ لابن خالويه ، والطارقية : 23 وينظر : تفسير القرطبي : 1 / 139 ، والبحر المحيط : 1 / 20 . وفي الأصل : « وقد ذكرته . . . » .
( 3 ) سورة القصص : آية : 23 .
( 4 ) أنشده ابن دريد - رحمه اللّه - في الجمهرة : 2 / 115 ، وهو تميم بن أبيّ بن مقبل العجلاني في ديوانه : 79 من قصيدة أولها :يا حرّ أمسيت شيخا قد وهي بصرى * والتاث ما دون يوم الوعد من عمرىوهي طويلة جيّدة . وروايته : ( الأصداء ) .
أنشده المؤلف في الطارقية : 29 ، وشرح الفصيح : ورقة : 5 وروايته : ( إذا تجهمنى . . ) وشرح مقصورة ابن دريد : 162 .
وينظر : الحيوان : 7 / 59 ، والمعاني الكبير : 1264 ، شروح سقط الزند 560 وأمالي ابن الشجري : 1 / 267 ، والمغنى : 695 ، وشرح شواهده : 328 ، وشرح أبياته : 2 / 324 ، 8 / 116 .