قال : وحدّثنا الحسّانىّ قال : حدّثنا وكيع قال : حدّثنا نافع بن عمر الجمحىّ ، عن ابن أبي مليكة ، قال : سئل ابن عباس عن
اللَّيْلِ وَما وَسَقَ
« 1 » قال : وما جمع « 2 » ، ألم تسمع قول الشّاعر « 3 » :
* مستوسقات لو يجدن سائقا *
وحدّثنا القطّان أيضا ، قال : حدّثنا محمد بن إسماعيل ، قال : حدّثنا وكيع بن الجرّاح ، قال : حدّثنا ثابت بن أبي صغيرة ، عن شيخ يكنى أبا عبد الرّحمن عن ابن عبّاس في قوله تعالى :
عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ
« 4 » قال : الزّنيم : الدّعيّ الملزق ، وقال الشّاعر :
زنيم تداعاه الرّجال زيادة / * كما زيد في عرض الأديم الأكارع « 5 »
وحدّثنا أبو عبد اللّه القطّان ، الشيخ الصّالح أملاه علىّ من أصله قال :
هامش
( 1 ) سورة الانشقاق : آية : 17 .
( 2 ) تفسير الطبري : 30 / 120 ، وينظر معنى ( وسق ) في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة :
521 ، ومفردات القرآن للراغب : 523 ، والصحاح واللسان والتاج ( وسق ) .
( 3 ) أنشده الطبري في تفسيره مرّتين ، إحداهما برواية :* . . . . . لو يجدن حاديا *والأخرى كرواية المؤلف ، والبيت للعجاج في ديوانه : 84 الملحق وينظر : مجاز القرآن :
1 / 291 ، ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج : 5 / 305 ، وتفسير القرطبي : 19 / 275 .
( 4 ) سورة القلم : آية : 13 .
( 5 ) البيت لحسان بن ثابت رضى اللّه عنه في ديوانه : 491 . وروايته : ( وكنت دعيّا . . . ) .
وجاء في اللّسان ( زنم ) : « . . . وأنشد ابن برى للخطيم التميمىّ ، جاهلىّ وأنشد البيت ثم قال :
وجدت في حاشية صورتها : الأعرف أن هذا البيت لحسان ؛ قال : وفي الكامل للمبرد : [ 1146 ] روى أبو عبيد وغيره أنّ نافعا سأل ابن عبّاس عن قوله تعالى :عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍما الزنيم ؟ قال :
هو الدّعىّ الملزق ، أما سمعت قول حسان بن ثابت . . . وأنشد البيت » . -