القاسم بن سلّام رحمه اللّه ، حدّثنى به شيخنا أبو الحسن شريح بن محمد المقرئ - رحمه اللّه - قراءة عليه وأنا أسمع ، قال : حدثني به أبي . . . » .
روى القراءات وتوجيهها بسنده عن أحمد بن عبدان عن علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد .
وفي كتاب ابن خالويه تعقيبات وردّ على أبى عبيد قال « 1 » : « وحجّة من خفّف اجتماع القراء على تخفيف التي في القصص
فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْباءُ يَوْمَئِذٍ
قال أبو عبيد : ولا أعلم أحدا قرأها بالتشديد . قال أبو عبد اللّه : وقد شدّدها عبيد ابن عمير . . . » وقال « 2 » في قراءة
صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ
.
« قال أبو عبيد : ولا أعلم أحدا قرأ به . قال أبو عبد اللّه : قد قرأ به عاصم في رواية حفص ، وهما لغتان . . . » وفيه جملة من ردود ابن خالويه على تخطئة أبى عبيد القراء .
ورجع ابن خالويه إلى كتاب « المجاز » لأبي عبيدة إلّا أنه لم يصرح بذلك ولاحظى بالسند والرّواية عن المؤلّف كسابقيه .
ومثله معاني القرآن للأخفش ومعاني القرآن وإعرابه للزّجاج ، وتفسير ابن جرير الطبري . . . وغيرهم .
وصرّح بنقله عن « العين » « 3 » و « نوادر اللّحيانى » « 4 » و « الأبنية » « 5 » للجرميّ ولم يذكر سواها ما عدا الإحالة إلى مؤلفاته .
وفي الكتاب أسانيد عن شيوخه أفاد من مجالسهم ، ونقل عنهم مشافهة دون
هامش
( 1 ) إعراب القراءات : 1 / 179 .
( 2 ) إعراب القراءات : 1 / 321 .
( 3 ) إعراب القراءات : 1 / 418 .
( 4 ) إعراب القراءات : 2 / 406 .
( 5 ) إعراب القراءات : 1 / 177 .