الولي
الولي خلاف العدو ، والاسم الولاية بالفتح والولاية بالكسر ولاية الأعمال وقد مضى من كلامنا في هذا الحرف ما فيه كفاية .
والولي في القرآن على ستة أوجه :
الأول : الولد ، قال :
فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا
« 1 » [ سورة مريم آية : 5 ] أي : ولدا ، وسمي الولد وليا لقربه من أبيه في النسب ، وأصل هذه الكلمة القرب ، ومنه ولي الشيء يليه إذا قرب منه .
الثاني : الصاحب ، قال اللّه :
وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ
[ سورة الإسراء آية : 111 ] قالوا : معناه صاحب ينتصر به فيعز ، ومثله :
فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِداً
[ سورة الكهف آية : 17 ] ، وقوله :
فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِهِ
[ سورة الإسراء آية : 97 ] أي : أصحابا ، ويجوز أن يكون المعنى في ذلك كله خلاف العدو .
الثالث : القريب ، قال :
وَما كانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ
[ سورة هود آية :
20 ] قالوا : يعني : الأقرباء ، وهذا والأول عندي سواء .
الرابع : بمعنى رب ، : قال
قُلْ أَ غَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا
[ سورة الأنعام آية : 14 ] أي :
ربا ، ومثله كثير .
الخامس : خلاف العدو ، قال اللّه :
لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ
[ سورة المائدة آية : 51 ] ، وقال :
لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ
[ سورة الممتحنة آية : 1 ] أي : اتخذوهم أعداء حتى لا تتاصحوهم ، وقال :
وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ
هامش
( 1 ) قال الشوكاني :فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّاأي أعطني من فضلك وليا ، ولم يصرح بطلب الولد لما علم من نفسه بأنه قد صار هو وامرأته في حالة لا يجوّز فيها حدوث الولد بينهما وحصوله منهما . وقد قيل : إنه كان ابن بضع وتسعين سنة ، وقيل : بل أراد بالوليّ الذي طلبه هو الولد ، ولا مانع من سؤال من كان مثله لما هو خارق للعادة ، فإن اللّه سبحانه قد يكرم رسله بما يكون كذلك ، فيكون من جملة المعجزات الدالة على صدقهم . [ فتح القدير : 4 / 440 ] .