النشوز « 1 »
أصل النشوز الارتفاع ، والنشز الأرض المرتفع ، وقرئ :
وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها
[ سورة البقرة آية : 259 ] أي : ترفع بعضها على بعض حتى تستوي القامة ، فكأن المرأة إذا نشزت عن زوجها كأنها ارتفعت عنه ، فلم ينلها الزوج .
والنشوز في القرآن على ثلاثة أوجه :
الأول : نشوز المرأة على زوجها ، وهو عصيانها له ، قال :
وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ
[ سورة النساء آية : 34 ] وقد تكلمنا في هذه الآية .
الثاني : الأثرة ، قال اللّه :
وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً
[ سورة النساء آية : 128 ] وهو أن يؤثر عليها غيرها من نسائه يقول : لا إثم عليها أن يتصالحا على أمر يتفقان عليه مثل أن يصطلحا على إيثار غيرها عليه ولا يفترقا :
وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ
[ سورة النساء آية : 128 ] أي : المرأة تشح على نصيبها من زوجها ، ويشح الزوج بنصيبه من الأخرى .
قال أبو علي رحمه اللّه : الصلح أن تدفع المرأة إلى زوجها شيئا ترضاه به وله أن يأخذ ذلك إذا لم يكن في الأصل ظالما لها .
وقال غيره : أراد الاصطلاح على مال يدفعه الرجل إلى امرأته الكبيرة ليترك حظها منه للشابة .
وقال غيره : أراد النشوز إذا وقع من الرجل استكثارا للصداق فلا جناح عليهما أن يصطلحا على بعضه ، وقيل : هي المرأة يكرهها الرجل فتقول : لا تطلقني وأنت في حل من أمري .
هامش
( 1 ) ( ن ش ز ) : ( النّشز ) بالحركة والسّكون المكان المرتفع والجمع نشوز وأنشاز وقوله لو كان على موضع ( نشز ) ضعيف سواء وصفت أو أضفت ومنه رأى قبورا مسنّمة ( ناشزة ) أي مرتفعة من الأرض ومنه ( نشزت المرأة ) على زوجها فهي ناشزة إذا استعصت عليه وأبغضته وعن الزّجّاج ( النّشوز ) يكون من الزّوجين وهو كراهة كلّ واحد منهما صاحبه . [ المغرب : النون مع الشين ] .