الرجم « 1 »
أصله الرمي ثم قيل للقتل رجم ، والشتم رجم تشبيها ، والرجمة القبر لما يرمى فيه من التراب على الميت .
والرجم في القرآن على أربعة أوجه :
الأول : القتل ، قال في يس :
لَنَرْجُمَنَّكُمْ
[ سورة يس آية : 18 ] ، أي : نقتلنكم ، وقال :
وَإِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ أَنْ تَرْجُمُونِ
[ سورة الدخان آية : 20 ] ، أي : أن تقتلون ، وقال :
وَلَوْ لا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ
[ سورة هود آية : 91 ] ، وقيل : معناه رجمناك بالحجارة ، وقيل : بالسب ، ويجوز أن يكون ما تقدم مثل ذلك ، وقال :
لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ
[ سورة مريم آية : 46 ] ، يعني : القتل ، وقيل الشتم .
الثاني : الرمي ، قال اللّه :
رُجُوماً لِلشَّياطِينِ
[ سورة الملك آية : 5 ] .
الثالث : الظن ، قال اللّه :
رَجْماً بِالْغَيْبِ
[ سورة الكهف آية : 22 ] ، أي : يقولون ذلك ظنا ، ويقال رجمت الظن في كذا إذا ذهب ظنك فيه كل مذهب ، قال زهير :
وما هو عنها بالحديث المرجم ( 2 )
أي المظنون .
هامش
( 1 ) [ رجم ] : الرّجم : الرّمي بالحجارة . والقتل . واسم لما يرجم به الشّيء ، والجميع الرّجوم ، والشّيطان مرجوم رجيم : لعين . والقذف بالغيب وبالظّنّ ، ومنه : حديث مرجّم . وقوله عزّ وجلّ : "لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا" أي لأقولنّ فيك ما تكره ولأشتمنّك . والمراجمة في الكلام والعدو والحرب : العمل بأشدّه مساجلة . وراجم فلان عن فلان : ناضل عنه . والرّجم : القبر ، وجمعه رجام . والرّجمة : حجارة مجموعة .
وارتجم الشّيء : ارتكم . وتراجم : تراكم . والرّجامان : خشبتان تنصبان على رأس البئر ينصب عليهما القعو . والرّجام : حجر يعلّق في طرف الرّشاء فضيخضخض به الماء في البئر إذا كانت فيها حمأة لتثور .
والرّجمة : البناء من صخر تعمد به النّخلة . وبيت يبنى للضّبع لتصاد به . وترجّم : أي اتّخذ رجمة . والمرجام من الإبل : الذي يمد عنقه في السّير كأنّه يرجم برأسه الأرض ، وقيل : هو الشّديد . [ المحيط في اللغة : الجيم والراء والميم ]