[ سورة عبس ( 80 ) : الآيات 34 إلى 36 ]
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ ( 34 ) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ ( 35 ) وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ( 36 )
قيل : يفرون لما بينهم من المطالبة فيخافون ذلك ، وقيل : يفرّون لأن بعضهم يستحي من بعض فيكره أن يرى ما ينزل به من الفضيحة .
[ سورة عبس ( 80 ) : آية 37 ]
لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ( 37 )
أي يشغله عن غيره .
[ سورة عبس ( 80 ) : آية 38 ]
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ( 38 )
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ
رفع بالابتداء وإن كان نكرة للفائدة التي فيه ، والخبر
مُسْفِرَةٌ
.
[ سورة عبس ( 80 ) : آية 39 ]
ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ ( 39 )
نعت . قال ابن زيد : القترة « 1 » ما علا من الغبار ، ويروى أنه إذا قيل للبهائم : كوني ترابا صار ذلك التراب غبرة في وجوه الكفار .
[ سورة عبس ( 80 ) : آية 42 ]
أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ ( 42 )
تكون هم فاصلة أو مبتدأة و
الْفَجَرَةُ
خبر والجملة خبر أولئك .
هامش
( 1 ) انظر البحر المحيط 8 / 421 ( قرأ الجمهور « قترة » بفتح التاء وابن أبي عبلة بإسكانها ) .