74 شرح إعراب سورة المدّثّر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ سورة المدثر ( 74 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ ( 1 )
الأصل المتدثر أدغمت التاء في الدال ؛ لأنها من موضع واحد . قال إبراهيم النخعي : كان متدثّرا بقطيفة . وقال عكرمة : أي دثّرت هذا الأمر فقم به .
[ سورة المدثر ( 74 ) : آية 2 ]
قُمْ فَأَنْذِرْ ( 2 )
قال قتادة : أي أنذر عذاب اللّه وقائعه بالأمم . قال أبو جعفر : فالتقدير على قول قتادة فأنذرهم بهذه الأشياء ثم حذف هذا للدلالة .
[ سورة المدثر ( 74 ) : آية 3 ]
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ ( 3 )
أي عظّمه بعبادته وحده ، وهو نصب بكبّر .
[ سورة المدثر ( 74 ) : الآيات 4 إلى 5 ]
وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ ( 4 ) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ ( 5 )
وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ
( 4 ) نصب بطهّر
وَالرُّجْزَ
نصب ب فاهجر ولو كانت في الأفعال الهاء لكان النصب أولى أيضا ؛ لأن الأمر بالفعل أولى .
[ سورة المدثر ( 74 ) : آية 6 ]
وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ ( 6 )
وَلا تَمْنُنْ
جزم بالنهي ، وأظهرت التضعيف لسكون الثاني ولو كان في الكلام لجاز لا تمنّ بفتح النون وكسرها وضمها ، وروى حصيف عن مجاهد قال :
لا تَمْنُنْ
لا تضعف ، قال أبو جعفر : ويكون مأخوذا من المنين وهو الضعيف ، ويكون التقدير ولا تضعف أن تستكثر من الخير فحذفت « أن » ورفع الفعل ، وقال ابن زيد : ولا تمنن على الناس بتأدية الرسالة لتستكثر منهم . قال أبو جعفر : وأولى ما قيل في المعنى واللّه جلّ وعزّ أعلم - ولا
تَمْنُنْ
بطاعتك وتأديتك الرسالة
تَسْتَكْثِرُ
ذلك ، وهذا معنى