تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 123

مساهمون:

ص١٢٣

86 شرح إعراب سورة الطارق

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

[ سورة الطارق ( 86 ) : آية 1 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَالسَّماءِ وَالطَّارِقِ ( 1 )
وَالسَّماءِ
خفض بواو القسم .
وَالطَّارِقِ
عطف عليها من قولهم طرق طروقا إذا أتى ليلا .

[ سورة الطارق ( 86 ) : الآيات 2 إلى 3 ]

وَما أَدْراكَ مَا الطَّارِقُ ( 2 ) النَّجْمُ الثَّاقِبُ ( 3 )
النَّجْمُ
بمعنى هو النجم الثاقب ، ويجوز أن يكون
الثَّاقِبُ
نعتا للطارق ، وأصحّ ما قيل في معنى الثاقب ما رواه ابن أبي طلحة عن ابن عباس الثاقب قال : يقول : المضيء ، وحكى الفراء : ثقب أي ارتفع وأنه زحل ، قيل له : الثاقب لارتفاعه ، وقال غيره : لطلوعه من المشرق كأنه يثقب موضعه .

[ سورة الطارق ( 86 ) : آية 4 ]

إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ ( 4 )
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا
« 1 »
عَلَيْها حافِظٌ
قراءة أبي عمرو ونافع والكسائي ، وقرأ أبو جعفر والحسن
إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ
( 4 ) قال أبو جعفر : القراءة الأولى بيّنة في العربية تكون ما زائدة و « إن » مخففة من الثقيلة هذا مذهب سيبويه ، وهو جواب القسم ، والقراءة الثانية تكون « لمّا » بمعنى إلا عليها . قال أبو جعفر : حكى سيبويه « 2 » ، أقسمت عليك لمّا فعلت ، بمعنى ألا فعلت .

[ سورة الطارق ( 86 ) : آية 5 ]

فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ ( 5 ) من نظر القلب والأصل فلينظر حذفت الكسرة لثقلها وجزم الفعل ؛ بلام الأمر وكسرت الراء لالتقاء الساكنين .
مِمَّ خُلِقَ
الأصل مما حذفت الألف لأنها استفهام ، وتم الكلام .
هامش
( 1 ) انظر تيسير الداني 180 ، والبحر المحيط 8 / 448 . ( 2 ) انظر الكتاب 3 / 122 .
اعراب القرآن — صفحة 123 | أبو جعفر النحاس