[ سورة الدخان ( 44 ) : الآيات 45 إلى 46 ]
كَالْمُهْلِ يَغْلِي فِي الْبُطُونِ ( 45 ) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ ( 46 )
كالمهل تغلي في البطون قراءة أهل المدينة وأهل الكوفة وأهل البصرة ، وقراءة ابن كثير
كَالْمُهْلِ يَغْلِي
« 1 » وهو اختيار أبي عبيد . وهو مخالف لحجّة الجماعة من أهل الأمصار . والمعنى فيه أيضا بعيد على ما تأوله أبو عبيد لأنه جعل يغلي للمهل ؛ لأنه أقرب إليه ، وليس المهل الذي يغلي في البطون إنما المهل يغلي في القدور ، كما روي عن عبد اللّه بن مسعود أنه أخذ فضة من بيت المال فأذابها ثم وجّه إلى أهل المسجد فقال : هذا المهل . وعن ابن عباس قال : المهل : درديّ الزيت . قال أبو جعفر : إلّا أنه لا يكون لدرديّ الزيت إلّا أن يغلي بذلك على ظاهر الآية .
[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 47 ]
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ ( 47 )
خُذُوهُ فَاعْتُلُوهُ
قراءة أهل المدينة . وقرأ أهل الكوفة
فَاعْتِلُوهُ
« 2 » وهما لغتان إلا أنّ القياس الكسر ؛ لأنه مثل ضربه يضربه . وأجاز الخليل وسيبويه : « خذوهو فاعتلوهو » بإثبات الواو في الإدراج إلّا أنّ الاختيار حذفها ، واختلف النحويون في ذلك فمذهب سيبويه أن الأصل : « خذوهو » بإثبات الواو إلّا أنها حذفت لاجتماع حرفين من حروف المدّ واللين . ومذهب غيره أنّها حذفت من أجل الساكنين . وقال جويبر عن الضحّاك : إنه نزل في أبي جهل « خذوه فاعتلوه » إذا أمر به يوم القيامة . قال الضحّاك :
فَاعْتِلُوهُ
فادفعوه ،
إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ
أي إلى وسط الجحيم .
[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 48 ]
ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذابِ الْحَمِيمِ ( 48 )
روي عن ابن عباس : الحميم الحارّ الذي قد انتهى حرّه .
[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 49 ]
ذُقْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ ( 49 )
كسرت « إن » لأنها مبتدأة ، ومن قرأ
ذُقْ إِنَّكَ
« 3 » جعله بمعنى لأنك وبأنك .
والقراءة بالكسر عليها حجّة الجماعة ، وأيضا فإن الكفر أكثر من قوله : أنا العزيز الكريم ؛ لأن تأويل من قرأها بالفتح ذق لأنك كنت تقول : أنا العزيز الكريم .
[ سورة الدخان ( 44 ) : آية 50 ]
إِنَّ هذا ما كُنْتُمْ بِهِ تَمْتَرُونَ ( 50 )
قيل : دلّ بهذا على أنهم يعذبون على الشك وقيل : بل كانوا مع شكّهم يجحدون
هامش
( 1 ) انظر تيسير الداني 160 ، وكتاب السبعة لابن مجاهد 592 ، والبحر المحيط 8 / 40 .
( 2 ) انظر تيسير الداني 160 ، وكتاب السبعة لابن مجاهد 593 .
( 3 ) انظر البحر المحيط 8 / 40 .