بالابتداء .
يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ
قيل : الضمير يعود على السماوات . والأكثر في كلام العرب أن ما كان بالهاء والنون فهو للعدد القليل ، فعلى هذا يكون الضمير يعود على السماوات . وعلى قول مجاهد يعود على السّموات والأرض .
لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
تكون لام كي متعلقة بيتنزّل ويجوز أن تكون متعلقة بخلق أي خلق السماوات والأرض لتعلموا كنه قدرته وسلطانه ، وإنه لا يتعذّر عليه شيء أراده ، ولا يمتنع منه شيء شاءه .
وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً
أي ولتعلموا مع علمكم بقدرته أنه يعلم جميع ما يفعله خلقه فاحذروا أيّها المخالفون أمره وسطوته لقدرته عليكم وأنه عالم بما تفعلون ، وجاز إظهار الاسم ولم يقل : وأنه وقال : وأن اللّه أفخم ، وعلى هذا يتأوّل قول الشاعر : [ الخفيف ] 495 -
لا أرى الموت يسبق الموت شيء * نغّص الموت ذا الغنى والفقيرا
« 1 »
هامش
( 1 ) مرّ الشاهد رقم ( 70 ) .