57 شرح إعراب سورة الحديد
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 1 )
سَبَّحَ
عظّم ورفّع مشتق من السباحة وهي الارتفاع ، والتقدير : ما في السّموات وما في الأرض ، وحذفت « ما » على مذهب أبي العباس وهي نكرة لا موصولة لأنه لا يحذف الاسم الموصول ، وأنشد النحويون : [ الرجز ] 463 -
لو قلت ما في قومها لم تيثم * يفصلها في حسب وميسم
« 1 » فالتقدير : من يفضلها « 2 » .
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
مبتدأ وخبره أي العزيز في انتقامه ممن عصاه الذي لا ينتصر منه من عاقبه من أعدائه الحكيم في تدبّره خلقه الذي لا يدخل في تدبيره خلل .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 2 ]
لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 2 )
لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
رفع بالابتداء .
يُحْيِي وَيُمِيتُ
في موضع نصب على الحال ، ومرفوع لأنه فعل مستقبل .
وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
مبتدأ وخبره .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 3 ]
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 3 )
هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ
مثله . ولم ينطق من الأول بفعل ، وهو على أفعل ؛ لأن فاءه وعينه من موضع واحد فاستثقل ذلك والآخر ليس بجار على الفعل لأنه من تأخّر .
هامش
( 1 ) الرجز لحكيم بن معيّة في خزانة الأدب 5 / 62 ، وله أو لحميد الأرقط في الدرر 6 / 19 ، ولأبي الأسود الحماني في شرح المفصّل 3 / 59 ، والمقاصد النحوية 4 / 71 ، ولأبي الأسود الجمالي ( وهذا تصحيف ) في شرح التصريح 2 / 118 ، وبلا نسبة في الكتاب 2 / 364 ، والخصائص 2 / 370 ، وشرح الأشموني 2 / 400 ، وشرح عمدة الحافظ 547 ، وهمع الهوامع 2 / 120 .
( 2 ) انظر الكتاب 2 / 364 ( يريد : ما في قومها أحد ، فحذفوا ) .