[ سورة الطور ( 52 ) : آية 9 ]
يَوْمَ تَمُورُ السَّماءُ مَوْراً ( 9 )
وروى ابن أبي طلحة عن ابن عباس قال : تحرّكا . قال أبو جعفر : يقال : مار الشيء إذا دار ، وينشد بيت الأعشى : [ البسيط ] 439 -
كأنّ مشيتها من بيت جارتها * مور السّحابة لا ريث ولا عجل
« 1 » ويروى عن ابن عباس : تمور تشقّق .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 10 ]
وَتَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً ( 10 )
وَتَسِيرُ الْجِبالُ
أي من أمكنتها
سَيْراً
.
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 11 ]
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 11 )
دخلت هذه الفاء لأن في الكلام معنى المجازاة ، ومثله فالكلم اسم وفعل وحرف جاء لمعنى فالتقدير إذا انتبهت له فهو كذا وكذا الآية التقدير فيها إذا كان هذا فويل يومئذ للمكذّبين .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 12 ]
الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ( 12 )
أي في فتنة واختلاط يلعبون أي غافلين عما يراد بهم ، و
الَّذِينَ
في موضع خفض نعته للمكذبين .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 13 ]
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ( 13 )
نصب يوم على البدل من يومئذ . وروى قابوس عن أبيه عن ابن عباس
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا
« 2 » قال : يدفع في أعناقهم حتّى يردّوا إلى النار .
[ سورة الطور ( 52 ) : الآيات 14 إلى 15 ]
هذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ ( 14 ) أَ فَسِحْرٌ هذا أَمْ أَنْتُمْ لا تُبْصِرُونَ ( 15 )
أي يقال لهم فحذف هذا .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 16 ]
اصْلَوْها فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَواءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 16 )
اصْلَوْها
أي قاسوا حرّها وشدّتها .
فَاصْبِرُوا أَوْ لا
أي على ألمها وشدّتها .
تَصْبِرُوا سَواءٌ
مبتدأ أي سواء عليكم الصبر والجزع .
عَلَيْكُمْ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
.
هامش
( 1 ) الشاهد للأعشى في ديوانه ص 105 ، ولسان العرب ( مور ) ، وتهذيب اللغة 1 / 372 ، و 2 / 256 ، وتاج العروس ( مور ) .
( 2 ) انظر البحر المحيط 8 / 145 .