وعاصم ، وقرأ أهل الكوفة إلّا عاصما
ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ
بغير تنوين . القراءة الأولى على أن سنين في موضع نصب أو خفض ؛ فالنصب على البدل من ثلاث ، وقال أبو إسحاق : سنين في موضع نصب على عطف البيان والتوكيد ، وقال الكسائي والفراء « 1 » وأبو عبيدة : التقدير ولبثوا في كهفهم سنين ثلاث مائة . قال أبو جعفر : والخفض ردّ على مائة لأنها بمعنى مئين ، كما أنشد النحويون : [ الكامل ] 273 -
فيها اثنتان وأربعون حلوبة * سودا كخافية الغراب الأسحم « 2 »
فنعت حلوبة بسود لأنها بمعنى الجمع . فأما ثلاث مائة سنين فبعيد في العربية .
يجب أن تتوقّى القراءة به ؛ لأن كلام العرب ثلاث مائة سنة فسنة بمعنى سنين فجئت به على المعنى والأصل .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 26 ]
قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِما لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ ما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً ( 26 )
أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ
حذف منه الإعراب لأنه على لفظ الأمر ، وهو بمعنى التعجب أي ما أسمعه وما أبصره .
وقرأ نصر بن عاصم ومالك بن دينار وأبو عبد الرحمن
وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
[ الأنعام : 52 ] وحجّتهم أنها في السواد بالواو .
قال أبو جعفر : وهذا لا يلزم لكتبهم الصلاة والحياة بالواو ، ولا تكاد العرب تقول :
الغدوة لأنها معرفة ولا تدخل الألف واللام على معرفة ، وروي عن الحسن ( لا تعد عينيك ) « 3 » نصب بوقوع الفعل عليها .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 30 ]
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً ( 30 )
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ
في خبر إنّ ثلاثة أقوال : منها أن يكون التقدير إنّا لا نضيع أجر من أحسن عملا منهم ، ثم حذف منهم ؛ لأن اللّه جلّ وعزّ أخبرنا أنه يحبط أعمال الكفار ، وقيل : التقدير : إنّا لا نضيع أجرهم لأن من أحسن عملا لهم ، والجواب الثالث أن يكون التقدير : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك لهم جنات عدن و
عَمَلًا
نصب على البيان .
هامش
( 1 ) انظر معاني الفراء 2 / 138 .
( 2 ) الشاهد لعنترة في ديوانه 193 ، والحيوان 3 / 425 ، وخزانة الأدب 7 / 390 ، وشرح شذور الذهب 325 ، والمقاصد النحوية 4 / 487 ، وبلا نسبة في شرح الأشموني 3 / 625 ، وشرح المفصّل 3 / 55 .
( 3 ) انظر المحتسب 2 / 27 .