15 شرح إعراب سورة الحجر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[ سورة الحجر ( 15 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ ( 1 )
الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ
التقدير هذا تلك آيات الكتاب .
[ سورة الحجر ( 15 ) : آية 2 ]
رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ ( 2 )
رُبَما
فيه ثمانية أوجه : قرأ الأعمش وحمزة والكسائي
رُبَما
« 1 » مثقلة ، وقرأ أهل المدينة وعاصم
رُبَما
« 2 » مخفّفة . والأصل الثقيل ، والعرب تخفف المثقّل ولا تثقل المخفف . وقال سيبويه « 3 » : لو سميت رجلا رب مخفّفة ثم صغرته رددته إلى أصله فقلت : ربيب . قال إسماعيل بن إسحاق : حدثنا نصر بن علي عن أبيه عن الأصمعي قال : سمعت أبا عمرو بن العلاء يقرأ « ربما » مخفّفة ومثقلة . قال : التخفيف لغة أهل الحجاز والثقيل لغة تميم وقيس وبكر . وحكى أبو زيد أنه يقال : ربّتما وربّتما ، وهذا على تأنيث الكلمة . فهذه أربع لغات وحكى أبو حاتم : ربما وربّما وربتما وربتما . ولا موضع لها من الإعراب عند أكثر النحويين لأنها كافة جيء بها لأن ربّ لا يليها الفعل ، فلما جئت بما وليها الفعل عند سيبويه لا غير إلّا في الشعر فإنه يليها الابتداء والخبر ، وأنشد : [ الطويل ] 257 -
صددت فأطولت الصّدود وقلّما * وصال على طول الصّدود يدوم « 4 »
هامش
( 1 ) انظر تيسير الداني 110 .
( 2 ) انظر تيسير الداني 110 .
( 3 ) انظر الكتاب 3 / 502 قال ( ولو حقرت « ربّ » مخفّفة لقلت ربيب ) .
( 4 ) الشاهد لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه 502 ، والكتاب 1 / 62 ، وللمرار الفقعسي في ديوانه 480 ، والأزهيّة 91 ، وخزانة الأدب 10 / 226 ، والدرر 5 / 190 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 105 ، وشرح شواهد المغني 2 / 717 ، ومغني اللبيب 1 / 307 ، وبلا نسبة في خزانة الأدب 1 / 145 ، والخصائص 1 / 143 ، والدرر 6 / 321 ، وشرح المفصّل 7 / 116 ، ولسان العرب ( طول ) و ( قلل ) ، والمحتسب 1 / 96 ، والمقتضب 1 / 84 ، والممتع في التصريف 2 / 482 ، وهمع الهوامع 2 / 83 .