تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 171

مساهمون:

ص١٧١
والفراء « 1 » بلعت وبلعت ،
وَغِيضَ الْماءُ
يقال : غاض الماء وغضته ، ويجوز غيض الماء ، بضم الغين
وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ
فبيّن الإعراب فيه لأن الياء مشدّدة فقبلها ساكن ، وحكى الفراء : واستوت على الجودي ، بإسكان الياء لأن قبلها مكسورا وهي مخفّفة
وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
والذي قال هذه فيما روي نوح صلّى اللّه عليه وسلّم والمؤمنون ، أي أبعد اللّه الظالمين فبعدوا بعدا على المصدر .

[ سورة هود ( 11 ) : آية 45 ]

وَنادى نُوحٌ رَبَّهُ فَقالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ ( 45 )
إِنَّ ابْنِي
اسم إنّ
مِنْ أَهْلِي
في موضع الخبر .
وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ
اسم « إن » وخبرها ،
وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ
ابتداء وخبره .

[ سورة هود ( 11 ) : آية 46 ]

قالَ يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ ( 46 )
إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ
« 2 » قد ذكرناه .
فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
أي بي من لم يعلم أنه مؤمن ،
إِنِّي أَعِظُكَ
أي أعظك بنهيي وزجري لئلّا تكون ، والبصريون يقدرون كراهة أن يكون .

[ سورة هود ( 11 ) : آية 47 ]

قالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخاسِرِينَ ( 47 ) أي أسألك أن توفّقني وتلطف لي حتّى لا أسأل ذلك
وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي
يدلّ على أنّ الأنبياء صلوات اللّه عليهم يذنبون
أَكُنْ مِنَ الْخاسِرِينَ
أي رحمتك يوم القيامة .

[ سورة هود ( 11 ) : آية 48 ]

قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَعَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ ( 48 )
قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ
أي من السفينة
بِسَلامٍ
أي بسلامة .
وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ
أي نعم ثابتة مشتقّ من بروك الجمل وهو ثباته وإقامته .
مِمَّنْ مَعَكَ
« من » للتبعيض وتكون لبيان الجنس .
وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ
أي وتكون أمم . قال الأخفش سعيد : كما تقول : كلّمت زيدا وعمرو جالس ، وأجاز الفراء في غير القراءة وأمما « 3 » وتقديره وسنمتّع أمما .
هامش
( 1 ) انظر معاني الفراء 2 / 17 . ( 2 ) انظر البحر المحيط 5 / 229 . ( 3 ) انظر معاني الفراء 1 / 18 .
اعراب القرآن — صفحة 171 | أبو جعفر النحاس