ومن ذلك قوله تعالى :
( وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ )
« 1 » ، يقرأ بالتاء والياء ، فمن قرأ بالتاء فتقديره : لا تحسبن بخل الذين يبخلون بما أتاهم اللّه من فضله ، فحذف « البخل » وأقام المضاف إليه مقامه ، وهو « الذين » ، كما قال :
( وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ )
« 2 » . ومعناه : أهل القرية .
ومن قرأ بالياء : ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم اللّه البخل خيرا لهم . وهو في هذه القراءة استشهاد سيبويه . وهو أجود القراءتين في تقدير النحو ، وذلك أن الذي يقرأ بالتاء يضمر « البخل » من قبل أن يجرى لفظة تدل عليه ، والذي يقرأ بالياء يضمر « البخل » بعد ذكر يبخلون ، كما قال : من كذب كان شرّا له .
هامش
( 1 ) آل عمران : 180 .
( 2 ) يوسف : 82 .