الباب السابع والخمسون : هذا باب ما جاء في التنزيل وصار المضاف إليه عوضا من شيء محذوف 817 الباب الثامن والخمسون : هذا باب ما جاء في التنزيل معطوفا وليس المعطوف مغايرا للمعطوف عليه وإنما هو أو بعضه 818 - 819 الباب التاسع والخمسون : هذا باب ما جاء في التنزيل من التاء في أول المضارع فيمكن حمله على الخطاب أو على الغائبة 820 - 821 الباب المتم الستين : هذا باب ما جاء في التنزيل من واو الحال تدخل على الجملة من الفعل والفاعل ، والمعروف منها دخولها على المبتدأ والخبر 822 - 826 الباب الحادي والستون : باب ما جاء في التنزيل من حذف « هو » من الصلة 827 - 829 الباب الثاني والستون : هذا باب ما جاء في التنزيل من إجراء غير اللازم مجرى اللازم وإجراء اللازم مجرى غير اللازم 830 - 837 الباب الثالث والستون : باب ما جاء في التنزيل من الحروف المحذوفة تشبيها بالحركات وذلك يجيء في الواو والياء وربما يكون في الألف 838 - 840 الباب الرابع والستون : هذا باب ما جاء في التنزيل أجرى فيه الوصل مجرى الألف 841 - 843 الباب الخامس والستون : هذا باب ما جاء في التنزيل من بناء النسب 844 الباب السادس والستون : هذا باب ما جاء في التنزيل أضمر فيه المصدر لدلالة الفعل عليه 845 - 846 الباب السابع والستون : باب ما جاء في التنزيل مما يكون فيه على وزن مفعل بفتح العين ويراد به المصدر ويوهمك أنه مكانه 847 - 848 الباب الثامن والستون : هذا باب ما جاء في التنزيل من حذف إحدى التاءين في أول المضارع 849 - 853 الباب التاسع والستون : هذا باب ما جاء في التنزيل حمل فيه الاسم على الموضع دون اللفظ 854 - 855 الباب المتم السبعين : هذا باب ما جاء في التنزيل حمل فيه ما بعد إلّا على ما قبله وقد تم الكلام 856 - 859 الباب الحادي والسبعون : هذا باب ما جاء في التنزيل وقد حذف منه ياء النسب 860 الباب الثاني والسبعون : هذا باب ما جاء في التنزيل وقد أبدل المستثنى من المستثنى منه 861 - 863 الباب الثالث والسبعون : هذا باب ما جاء في التنزيل وأنت تظنه فعلت
اعراب القرآن — صفحة 970
مساهمون: ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج )
ص٩٧٠