ومثل ذلك قوله تعالى :
( تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ )
« 1 » . يدلك على ذلك قوله :
( يَغْفِرْ لَكُمْ )
« 2 » - وزعموا أن في بعض المصاحف « آمنوا » - ويؤكد ذلك أنه قد عطف عليه الأمر ، وهو قوله :
( وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً ) *
( وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ) *
« 3 » .
وإن حملته على أن المعنى : أخذنا ميثاقهم بأن لا يعبدوا ، فإن هذا قول إن حملته عليه كان فيه حذف بعد حذف . وزعم سيبويه أن حذف « إن » من هذا النحو قليل .
هامش
( 1 ) الصف : 11 .
( 2 ) الصف : 112 .
( 3 ) البقرة : 83 .