مسألة
( الظُّنُونَا )
« 1 » و
( الرَّسُولَا )
« 2 » و
( السَّبِيلَا )
« 3 » ، بغير ألف فيهن في الحالين ؛ أبو عمرو وحمزة ؛ بألف في الحالين ؛ نافع وابن عامر وأبو بكر ؛ وحفص والكسائي ، بألف في الوقف .
مسألة
( يُضاعَفْ )
« 4 » ( نضعف ) بالنون وكسر العين وتشديدها من غير ألف .
( الْعَذابُ )
« 5 » نصب ابن كثير وابن عامر ؛ والباقون بالياء وفتح العين . « العذاب » رفع على ما لم يسم فاعله ، وأبو عمرو بغير ألف .
مسألة
( عَلَّامُ الْغُيُوبِ ) *
« 6 » على فاعل ، ورفعها نافع وابن عامر ، وليس فيه الرفع مع التشديد .
مسألة
( فُزِّعَ )
« 7 » بفتح الفاء والزاي جميعا ، ابن عامر ؛ الباقون بضم الفاء وكسر الزاي ، ولا خلاف في فتح العين .
مسألة
( فَانْظُرْ ما ذا تَرى )
« 8 » بفتح التاء والتفخيم ، إلا أبا عمرو فإنه يميل الراء ؛ حمزة والكسائي يضمان الفاء ويكسران كسرا مشبعا ؛ وليس في السبعة ضم التاء وإمالة الراء .
هامش
( 1 ) الأحزاب : 10 .
( 2 ) الأحزاب : 66 .
( 3 ) الأحزاب : 67 .
( 5 - 4 ) هود : 20 - الفرقان : 69 - الأحزاب : 30 .
( 6 ) المائدة : 109 و 116 - التوبة : 78 - سبأ : 48 .
( 7 ) سبأ : 23 .
( 8 ) الصافات : 102 .