مسألة
( وَتَرَى النَّاسَ سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى )
« 1 » . ممالان بفتح السين ، ولم يقرأ « سكارى » بفتح السين غير ممال ؛ والباقون « سكارى » . إلا أن أبا عمرو وابن عامر يقرآن « سكارى » « 2 » .
مسألة
( وَلُؤْلُؤاً وَلِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ ) *
« 3 » . نصب عاصم ونافع . غير أن أبا بكر يترك الهمزة مع النصب ؛ الباقون بالجر ؛ غير أن أبا عمرو يترك الهمزة إذا أدرج ، وحمزة إذا وقف ترك الهمزتين .
مسألة
( أُذِنَ )
« 4 » بضم الألف ، نافع وأبو عمرو وعاصم
( يُقاتَلُونَ )
« 5 » بفتح التاء ، نافع وابن عامر وحفص ؛ وإن جمعت بينهما ففيها أربعة أوجه :
قلت : بضم الألف وكسر التاء ، أبو عمرو وأبو بكر ؛ بضمهما وفتح التاء ، نافع وحفص ؛ بفتحهما جميعا ، ابن عامر وحده ؛ والباقون بفتح الألف وكسر التاء .
مسألة
( خَرْجاً فَخَراجُ )
« 6 » بالألف فيهما ، حمزة والكسائي .
( فَخَراجُ رَبِّكَ )
« 7 » ، بغير الألف ، ابن عامر وحده فيهما ؛ الباقون :
( خَرْجاً فَخَراجُ )
« 8 » . وليس في السبعة :
( خَرْجاً فَخَراجُ )
« 9 » .
هامش
( 1 ) الحج : 2 .
( 2 ) البحر : ( 6 : 350 ) .
( 3 ) الحج : 23 .
( 5 - 4 ) الحج : 39 .
( 9 - 8 - 7 - 6 ) المؤمنون : 72 .