تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن — صفحة 951

مساهمون:

ص٩٥١

مسألة

في سورة هود :
( مَجْراها وَمُرْساها )
« 1 » بضم الميم فيهما وإمالة الراء في « مجراها » دون الميم من « مرساها » أبو عمرو وابن عامر ؛ بفتح الميم والإمالة في « الراء » حمزة والكسائي وحفص . زاد حمزة والكسائي إمالة « مرساها » دون حفص ، وليس في السبعة ترك الإمالة مع فتح الميم ، لأن حفصا وافقهما لما فتح الميم في الإمالة ، ولا في القرآن غيره ، إنما أمال لأجل الوفاق .

مسألة

( وَلَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ )
« 2 » بفتح اللام والنون جميعا مشددة النون ؛ ابن كثير وحده بفتحها وكسر النون كسرا غير مشبع ؛ وبالتشديد ابن عامر . وقالوا بفتحها والتشديد ووصل النون بياء في الوصل ؛ ورش وإسماعيل بسكونها وتخفيف النون ووصلها بياء في الوصل ؛ أبو عمرو وحده بسكونها والتخفيف من غير إشباع ؛ كسر النون عاصم وحمزة والكسائي . وفيها وجه سادس خارج عن السبعة : يعقوب بسكون اللام / وتخفيف النون ووصلها بالياء في الحالين .

مسألة

قوله :
( لَعَلَّكَ تَرْضى )
« 3 » ، بضم التاء ، الكسائي وأبو بكر ، إلا أن الكسائي يميلها ؛ والباقون بفتح التاء ، إلا أن أبا عمرو وحمزة يميلانها « ترضى » ، والآخرون لا يميلون .
هامش
( 1 ) هود : 41 . ( 2 ) العنكبوت : 13 . ( 3 ) طه : 130 .
اعراب القرآن — صفحة 951 | ابراهيم بن السري بن سهل ( الزجاج ) / ابراهيم الأبياري / إبراهيم آلابيارى