سحق المكان يسحق سحقا فهو سحيق : إذا بعد ، والسحق أيضا : الشيء الخلق ، يقال :
أسحق الثوب ، وسحق يسحق سحقا ، وأسحق يسحق ، والسحوق : النخلة الطويلة .
وقوله :
أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ
أي : تذهب به ، يقال : هوى يهوي هواء ، أي : ذهب بنفسه .
وقوله :
لَكُمْ فِيها
أي : فيما ذكر من الشعائر
مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
قال بعضهم : لكم فيها منافع من ظهورها وألبانها وأصوافها
إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
، أي : إلى أن تقلد وتهدى ،
ثُمَّ مَحِلُّها
إذا قلدت وأهديت
إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
.
وكذلك يقول أصحابنا : إن من أوجب بدنة أو أهدى بدنة ، لا يحل له الانتفاع بها ولا بشيء منها إلا في حال الاضطرار ، فإذا بلغت محلها ، وذبحت ، حل الانتفاع بلحمها .
ومنهم من قال في قوله :
لَكُمْ فِيها مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
: إلى وقت محلها من الرّكوب بظهرها ، وحلب اللبن ، وجزّ الصّوف ، وغير ذلك مما كانوا ينتفعون بها من قبل ، ويروي في ذلك خبرا : روي أنّ نبيّ الله صلى اللّه عليه وسلّم رأى رجلا ساق بدنة ، فقال : « اركبها » فقال :
إنها بدنة فقال : « اركبها » فقال : إنها بدنة يا رسول الله ، قال : « اركبها ويلك » « 1 » ، وبه يقول
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري ( 3 / 536 ) كتاب : الحج ، باب : ركوب البدن ، حديث ( 1689 ) ، ومسلم ( 2 / 960 ) كتاب : الحج ، باب : جواز ركوب البدنة المهداة لمن احتاج إليها ، حديث ( 371 / 1322 ) ، وأبو داود ( 2 / 367 ) كتاب : المناسك ( الحج ) ، باب : في ركوب البدن ، حديث ( 1760 ) ، والنسائي ( 5 / 176 ) كتاب : الحج ، باب : ركوب البدنة .
وابن ماجة ( 2 / 1036 ) كتاب : المناسك ، باب : ركوب البدن ( 3103 ) ، وابن الجارود ( 428 ) ، وأحمد ( 2 / 254 ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2 / 160 ) ، والبيهقي ( 5 / 236 ) كتاب :
الحج : باب ركوب البدن ، وأبو يعلى ( 11 / 200 ) رقم ( 6307 ) ، والبغوي في شرح السنة ( 4 / 115 ) من طريق أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم رأى رجلا يسوق بدنة فقال له : « اركبها فقال : إنها بدنة قال : اركبها ويلك اركبها » .
وأخرجه مسلم ( 2 / 960 ) كتاب : الحج ، باب : جواز ركوب البدنة ( 372 / 1322 ) ، وأحمد ( 2 / 312 ) ، والبيهقي ( 5 / 263 ) ، والبغوي في « شرح السنة » ( 4 / 115 ) من طريق همام بن منبه عن أبي هريرة .
وأخرجه أحمد ( 2 / 264 ) ، وابن الجارود ( 427 ) ، والحميدي ( 2 / 439 ) رقم ( 1300 ) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 2 / 160 ) من طريق موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة .
وأخرجه الطيالسي ( 1 / 226 ) رقم ( 1105 ) ، وأحمد ( 2 / 473 ) من طريق عجلان عن أبي هريرة .
وفي الباب عن أنس :
أخرجه البخاري ( 3 / 536 ) كتاب : الحج ، باب : ركوب البدن ( 1690 ) ، ومسلم ( 2 / 960 ) كتاب : الحج ، باب : جواز ركوب البدنة ( 1322 ) ، والنسائي ( 5 / 176 ) كتاب : الحج ، باب : -