« إنما سمى البيت العتيق ؛ لأنه لم يظهر عليه جبّار » « 1 » فإن ثبت هذا فهو هو .
قوله تعالى :
[ سورة الحج ( 22 ) : الآيات 30 إلى 37 ]
ذلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعامُ إِلاَّ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ( 30 ) حُنَفاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ ( 31 ) ذلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ( 32 ) لَكُمْ فِيها مَنافِعُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّها إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ ( 33 ) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلى ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ ( 34 )
الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلى ما أَصابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ ( 35 ) وَالْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيها خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَّ فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وَأَطْعِمُوا الْقانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذلِكَ سَخَّرْناها لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ( 36 ) لَنْ يَنالَ اللَّهَ لُحُومُها وَلا دِماؤُها وَلكِنْ يَنالُهُ التَّقْوى مِنْكُمْ كَذلِكَ سَخَّرَها لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ( 37 )
وقوله :
ذلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ
قوله :
ذلِكَ
جائز أن يكون الذي تقدم ذكره
هامش
- قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح .
وأخرجه البخاري ( 3 / 513 - 514 ) كتاب : الحج : باب فضل مكة وبنيانها ، ( 1584 ) ، ومسلم ( 2 / 973 ) كتاب : الحج ، باب : جدر الكعبة وبابها ( 405 / 1333 ) ، والطيالسي ( 1 / 215 - منحة ) رقم ( 1041 ) ، والنسائي ( 5 / 215 ) كتاب : المناسك ، والدارمي ( 2 / 54 ) كتاب : المناسك ، باب :
الحجر من البيت من طريق الأسود بن يزيد عن عائشة .
وأخرجه البخاري ( 3 / 514 ) كتاب : الحج ، باب : فضل مكة وبنيانها ( 1585 ) ، ومسلم ( 2 / 968 ) كتاب : الحج ، باب : نقض الكعبة وبنائها حديث ( 398 / 1333 ) ، وأحمد ( 6 / 57 ) ، والنسائي ( 5 / 215 ) كتاب : المناسك ، باب : في بناء الكعبة من طريق هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ولجعلتها على أساس إبراهيم فإن قريشا حين بنت البيت استقصرت ولجعلت لها خلفا . . » .
وأخرجه البخاري ( 3 / 514 ) كتاب : الحج ، باب : فضل مكة وبنيانها ، حديث ( 1586 ) ، والنسائي ( 5 / 214 ) كتاب : الحج ، باب : بناء الكعبة من طريق يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة به .
وأخرجه أحمد ( 6 / 180 ) ، ومسلم ( 2 / 969 - 970 ) كتاب : الحج ، باب : نقض الكعبة وبنائها وأبو يعلى ( 8 / 92 ) رقم ( 4628 ) ، وابن خزيمة ( 4 / 335 ) رقم ( 3019 ) من طريق سعيد بن ميناء عن عبد الله بن الزبير قال : حدثتني خالتي يعني عائشة قالت : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلّم : « يا عائشة لولا أن قومك حديثو عهد بشرك لهدمت الكعبة فألزقتها بالأرض وجعلت لها بابين بابا شرقيّا وبابا غربيّا . . . » .
( 1 ) أخرجه ابن جرير ( 25117 ، 25118 ) ، والبخاري في التاريخ الكبير ( 1 / 619 ) ، والترمذي ( 3170 ) والحاكم ( 2 / 389 ) ، والبيهقي في الدلائل ( 1 / 125 ) ، والطبراني وابن مردويه ، كما في الدر المنثور ( 4 / 643 ) .