الجهات كلها ؛ كأنه يقول : لآتينهم « 1 » من كل جهة .
والثاني : ما ذكر الحسن « 2 » وأهل التأويل :
مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ
: الآخرة تكذيبا بها ،
وَمِنْ خَلْفِهِمْ
: الدنيا تزيينا بها عليهم ،
وَعَنْ أَيْمانِهِمْ
: الحسنات ،
وَعَنْ شَمائِلِهِمْ
: السيئات .
وقوله - عزّ وجل - :
وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ
.
هذا من عدو الله ظن ظنه لا قاله حقيقة ، لكن الله - عزّ وجل - أخبر أنه قد صدق ظنه بقوله :
وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ
[ سبأ : 20 ] .
قوله تعالى :
[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 18 إلى 21 ]
قالَ اخْرُجْ مِنْها مَذْؤُماً مَدْحُوراً لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ ( 18 ) وَيا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلا مِنْ حَيْثُ شِئْتُما وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ ( 19 ) فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ لِيُبْدِيَ لَهُما ما وُورِيَ عَنْهُما مِنْ سَوْآتِهِما وَقالَ ما نَهاكُما رَبُّكُما عَنْ هذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونا مِنَ الْخالِدِينَ ( 20 ) وَقاسَمَهُما إِنِّي لَكُما لَمِنَ النَّاصِحِينَ ( 21 )
وقوله - عزّ وجل - :
اخْرُجْ مِنْها
.
يحتمل
مِنْها
: من السماء .
ويحتمل من الأرض .
ويحتمل من الصورة التي كان فيها على ما قلنا في قوله :
فَاهْبِطْ مِنْها فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيها
. وقيل : الجنة « 3 » .
وقوله - عزّ وجل - :
مَذْؤُماً مَدْحُوراً
.
قيل « 4 » : مذموما مدحورا « 5 » ، أي : مذموما ملوما عند الخلق جميعا .
مدحورا قيل « 6 » : مقصيّا مبعدا عن « 7 » كل خير . قال أبو عوسجة « 8 » : مذءوم ومذموم
هامش
( 1 ) في أ : لأتيناهم .
( 2 ) أخرجه بمعناه ابن جرير ( 5 / 445 - 446 ) ( 14375 ، 14376 ) عن ابن عباس ، ( 14377 ) عن قتادة ، ( 14378 ) عن إبراهيم ، ( 14379 ، 14380 ) عن الحكم ، ( 14381 ) عن السدي ، ( 14382 ) عن ابن جريج .
وذكره بمعناه السيوطي في الدر ( 3 / 136 ) وعزاه لابن أبي حاتم عن ابن عباس ولابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد .
( 3 ) ذكره ابن جرير ( 5 / 448 ) ، والبغوي في تفسيره ( 2 / 151 ) .
( 4 ) ذكره أبو حيان في البحر ( 4 / 278 ) ونسبه للكلبي ، والسيوطي في الدر ( 3 / 136 ) وعزاه لابن أبي حاتم عن ابن عباس .
( 5 ) في ب : ملوما .
( 6 ) أخرجه ابن جرير بمعناه ( 5 / 448 ) ( 14395 ) ( 14396 ) عن ابن عباس ، وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 136 ) وعزاه لأبي الشيخ عن ابن عباس .
( 7 ) في ب : من .
( 8 ) أخرجه ابن جرير ( 5 / 448 ) ( 14392 ) ( 14393 ) عن السدي ومجاهد بنحوه ، وذكره السيوطي في الدر ( 3 / 136 ) وعزاه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن مجاهد .