قوله تعالى :
[ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 122 إلى 125 ]
أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْكافِرِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 122 ) وَكَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها وَما يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنْفُسِهِمْ وَما يَشْعُرُونَ ( 123 ) وَإِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتى مِثْلَ ما أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذابٌ شَدِيدٌ بِما كانُوا يَمْكُرُونَ ( 124 ) فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ كَذلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ ( 125 )
قوله - عزّ وجل - :
أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها
.
يشبه [ أن يكون المثل الذي ضرب الله للمؤمن والكافر في الآية أن من كان في ظلمات البطن لا يبصر ولا يسمع ولا يعقل شيئا ] « 1 » ، ثم أخرج من ذلك ؛ فأبصر وسمع وعقل كمن ترك في تلك الظلمات ولم يخرج منها لا يبصر ، ولا [ يسمع ] « 2 » ولا يعقل ، يقول - والله أعلم - : لا يستوي من أخرج من ظلمات البطن بعد ما كان لا يبصر ، ولا يسمع ، ولا يعقل ، ولا يفهم ، ثم أبصر وسمع وعقل - والذي ترك في تلك الظلمات على الحال التي كان كما هو : لا يبصر ، ولا يسمع ، ولا يعقل ؛ فعلى ذلك لا يستوي « 3 » المؤمن الذي يبصر الحق ويسمع ويعقل كل خير « 4 » ويعلمه ، وجعلنا له نورا يمشي به في الناس [ بنوره ] « 5 » وله أصحاب يدعون الناس إلى الهدى والخير - والكافر : الذي لا يبصر الخير « 6 » ولا يسمع ولا يعقل ، وليس له أصحاب يدعونه إلى الهدى والخيرات ، أي : ليس هذا الذي يبصر ويسمع ويعقل كالذي لا يبصر ولا يسمع ولا يعقل .
وجائز أن يكون المثل الذي ضرب [ الله ] « 7 » : أن يكون المؤمن والكافر جميعا حيين في الجوهر ، لكن المؤمن اكتسب ما به يحيا « 8 » أبدا من العلم ، والقرآن ، والإيمان .
هامش
( 1 ) سقط في أ .
( 2 ) سقط في أ .
( 3 ) زاد في ب : من .
( 4 ) في أ : خبر .
( 5 ) سقط في أ .
( 6 ) في ب : الحق .
( 7 ) سقط في ب .
( 8 ) في أ : يجيء .