يشبه أن يكون قوله :
يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ
[ أن يكون ] « 1 » أي : يكفرون بها ويستهزءون بها ؛ كما قال في سورة النساء :
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها
[ النساء : 140 ] فيكون خوضهم في الآيات « 2 » الكفر بها والاستهزاء بها ، ويكون قوله - تعالى - :
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ
، أي : لا تقعد معهم ؛ كما قال :
فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذاً مِثْلُهُمْ
[ النساء : 140 ] .
وقوله - عزّ وجل - :
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ
.
يحتمل : النهي عن القعود معهم على ما ذكرنا من قوله :
فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ
.
ويحتمل الإعراض : الصفح عنهم وترك المجازاة لمساويهم ؛ كقوله - تعالى - :
فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ
[ الزخرف : 89 ] ؛ [ و ] كقوله تعالى :
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغاً
[ النساء : 63 ] وفيه الأمر بالتبليغ فينهى عن القعود معهم والأمر بالتبليغ .
وقوله - عزّ وجل - :
وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
معناه - والله أعلم - : أن الشيطان إذا أنساك القعود معهم فلا تقعد بعد ذكر الذكرى ، ومعنى النهي بعد ما أنساه الشيطان ، أي : لا تكن بالمحل الذي يجد الشيطان إليك سبيلا في ذلك .
وقوله - عزّ وجل - :
وَما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ
.
قيل « 3 » فيه رخصه الجلوس معهم ؛ وهو كقوله :
ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ
[ الأنعام : 52 ] ثم نسخ ذلك بقوله - تعالى - :
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ
[ النساء : 140 ] وكان النهي عن مجالستهم ليس للجلوس نفسه ، ولكن ما ذكرنا من خوضهم في آيات الله بالاستهزاء بها [ والكفر بها ] « 4 » هو الذي كان يحملهم على ذلك ، ليس ألا يجوز أن تجالسهم « 5 » ، وكذلك ما نهانا أن نسبهم ليس ألا يجوز لنا أن نسبهم ، ولكن لما كان سبنا إياهم هو الذي يحملهم على سب الله .
هامش
( 1 ) سقط في أ .
( 2 ) في أ : آيات .
( 3 ) ينظر تفسير البغوي مع الخازن ( 2 / 393 ) .
( 4 ) سقط في أ .
( 5 ) في ب : تجالسوهم .