قيل : مع الأنبياء والرسل « 1 » .
وقيل : مع أصحاب محمد صلى اللّه عليه وسلم ، وهو واحد « 2 » .
ثم ذكر في القصة : أنها نزلت في النجاشي « 3 » وأصحابه « 4 » .
وقيل : نزلت في أربعين رجلا من مسلمي أهل الإنجيل : بعضهم قدموا من أرض الحبشة ، وبعضهم قدموا من أرض الشام ، فسمعوا القرآن من النبي صلى اللّه عليه وسلم فقالوا : ما أشبه هذا [ بالذي ] « 5 » نحدّث من حديث عيسى ! ! فبكوا وصدقوا ؛ فنزلت الآية فيهم « 6 » ، فلا ندري كيف كانت القصة ؟ وفيمن « 7 » نزلت ؟ إذ ليس في الآية بيانه ، وليس بنا إلى معرفة ذلك حاجة سوى ما فيه من شدة رغبتهم في القرآن ، وسرورهم على ذلك .
وقوله - عزّ وجل - :
وَما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَما جاءَنا مِنَ الْحَقِّ
[ الحق ] « 8 » يحتمل : الرسول صلى اللّه عليه وسلم ، ويحتمل : القرآن ، ويحتمل : كليهما .
وقوله - عزّ وجل - :
وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنا رَبُّنا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ
.
قال الحسن : قوله - تعالى - :
وَنَطْمَعُ
: أي : نعلم أن يدخلنا ربنا الجنة إذا آمنا باللّه وما جاءنا من الحق .
قيل : نطمع : هو الطمع والرجاء ، أي : نطمع ونرجو أن يدخلنا ربنا في دين قوم صالحين .
و
الصَّالِحِينَ
: يحتمل : ما ذكرنا من الأنبياء والرسل .
هامش
( 1 ) ينظر : تفسير الرازي ( 12 / 75 ) .
( 2 ) قاله ابن عباس ، أخرجه عنه الطبري ( 5 / 7 ) ، برقم ( 12334 ، 12336 ) وما بعده ، والحاكم في المستدرك ( 2 / 313 ) ، وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه ، كما في الدر المنثور ( 2 / 543 ) .
( 3 ) النجاشي أصحمة ملك الحبشة ، أسلم قبل الفتح ، ومات قبله أيضا ، وهو الذي زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم بأم حبيبة ، وأمهرها أربعمائة دينار ، وبعثها إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم - مع شرحبيل ابن حسنة . ينظر : المغني في الإنباء عن غريب المهذب والأسماء ( 2 / 62 ) ، وتهذيب الأسماء واللغات ( 1 / 123 ) .
( 4 ) أخرج الطبري ( 5 / 7 ) رقم ( 12333 ) عن ابن إسحاق قال : سألت الزهري عن الآيات :ذلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْباناً[ المائدة : 82 ] الآية ، وقوله :وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً[ الفرقان : 63 ] قال : ما زلت أسمع علماءنا يقولون : نزلت في النجاشي وأصحابه .
وقاله - أيضا - عروة بن الزبير ، أخرجه عنه الطبري ( 12331 ، 12332 ) .
( 5 ) سقط من ب .
( 6 ) قاله السدي ، أخرجه عنه الطبري ( 5 / 6 ) ، رقم ( 12329 ) ، وابن أبي حاتم كما في الدر المنثور ( 2 / 538 ) . وقاله عروة بن الزبير أيضا ، أخرجه عنه ابن أبي شيبة وأبو الشيخ ، كما في الدر المنثور ( 2 / 538 ) .
( 7 ) في ب : فيما .
( 8 ) سقط من ب .