وقال قتادة : لأعطتهم الأرض نباتها « 1 » ، والمساء بركتها « 2 » ، واللّه أعلم .
وقوله - عزّ وجل - :
مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ
.
قيل فيه بوجهين :
قيل :
أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ
من أسلم منهم « 3 » .
وقيل : منهم أمة مقتصدة على كتاب اللّه لم يحرفوه ، ولا غيروه ، ولا كتموا شيئا ، ولا سعوا في الأرض بالفساد على ما عمل أكثرهم من التحريف والتغيير « 4 » ، واللّه أعلم .
قوله تعالى :
[ سورة المائدة ( 5 ) : الآيات 67 إلى 71 ]
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ ( 67 ) قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَكُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ ( 68 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصارى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صالِحاً فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ( 69 ) لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَأَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلاً كُلَّما جاءَهُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى أَنْفُسُهُمْ فَرِيقاً كَذَّبُوا وَفَرِيقاً يَقْتُلُونَ ( 70 ) وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما يَعْمَلُونَ ( 71 )
وقوله - عزّ وجل - :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ
هذا - واللّه أعلم - وذلك أن أهل الكفر كانوا على طبقات ثلاث :
منهم من يقول :
لَنْ نُؤْمِنَ بِهذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ
[ سبأ : 31 ] ، وقولهم « 5 » :
لا تَسْمَعُوا لِهذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ
[ فصلت : 26 ] .
ومنهم من كان يخوفه ويمكر به ، ليقتلوه ؛ كقوله :
وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ . . .
الآية [ الأنفال : 30 ] .
ومنهم من كان يعرض عليه النساء والأموال ؛ ليترك ذلك ، وألا يدعوهم إلى دينه الذي
هامش
( 1 ) في ب : بركتها .
( 2 ) أخرجه ابن جرير ( 4 / 645 ) ، ( 12262 ) . وذكره السيوطي في الدر ( 2 / 527 ) وزاد نسبته لعبد بن حميد وأبي الشيخ .
( 3 ) أخرجه بمعناه ابن جرير ( 4 / 646 ) ، ( 12267 ) عن مجاهد ، وذكره السيوطي في الدر ( 2 / 527 ) وزاد نسبته لابن أبي حاتم وأبي الشيخ .
( 4 ) أخرجه بمعناه ابن جرير ( 8 / 464 ) ( 12272 ) عن الربيع بن أنس ، وزاد نسبته لأبي الشيخ .
( 5 ) في ب : وقوله .