ذلك ؛ فهو أولى .
وبعد : فإنه قال :
لِمَنْ يَشاءُ
، والصغائر عندهم مغفورة بالحكمة لا بالوعد ، والآية في التعريف ، واللّه أعلم .
وقوله - عزّ وجل - :
إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً
عن الحسن قال : الإناث : الأموات التي لا روح فيها « 1 » وكذلك روي عن ابن عباس « 2 » ، رضي اللّه عنه .
وقيل قوله - تعالى - :
إِلَّا إِناثاً
: هم الملائكة ؛ لأنهم يقولون : الملائكة بنات اللّه في السماء ؛ فعبدوها « 3 » ؛ فإنهم « 4 » إنما عبدوا الإناث عندهم وفي زعمهم .
وقيل : إناثا من الوثن ؛ وكذلك روي في حرف عائشة - رضي اللّه عنها - أنها كانت تقرأ : « إن يدعون من دونه إلا أوثانا » « 5 » ، وهو الصنم ؛ سمي إناثا لما صوروها بصور « 6 » الإناث ، وحلّوها ، وقلدوها قلائد ، وزينوها بزيهم ، ثم يعبدونها لم يعبدوها على ما كان في الأصل ؛ فسمي بذلك .
وقيل : سمي إناثا ؛ لأنهم كانوا يسمون ما يعبدون من الأصنام والأوثان : اللات ، والعزى ، ومناة ؛ فأسماؤهن أسماء إناث ، واللّه أعلم « 7 » .
وقوله - عزّ وجل - :
وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطاناً مَرِيداً
:
أخبر اللّه - عزّ وجل - [ أنهم ] « 8 » وإن كانوا يفرون من الشيطان ويأنفونه - فإنهم بعبادتهم
هامش
( 1 ) أخرجه ابن جرير ( 9 / 208 ) ( 10436 ) ، وذكره السيوطي في الدر ( 2 / 394 ) وزاد نسبته لابن المنذر وابن أبي حاتم وعبد بن حميد .
( 2 ) أخرجه ابن جرير ( 9 / 208 ) ( 10434 ) ، وذكره السيوطي في الدر ( 2 / 394 ) وزاد نسبته لابن المنذر وابن أبي حاتم .
( 3 ) أخرجه ابن جرير ( 9 / 208 - 209 ) ( 10437 ) عن الضحاك ، وذكره السيوطي في الدر ( 2 / 394 ) ، وزاد نسبته لابن المنذر وابن أبي حاتم .
( 4 ) في ب : أفهم .
( 5 ) أخرجه ابن جرير ( 9 / 210 ) ( 10442 ) عن هشام بن عروة عن أبيه ، وذكره السيوطي في الدر ( 2 / 394 ) ، وعزاه لأبي عبيد في فضائل القرآن ، وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن الأنباري في المصاحف عن عائشة .
( 6 ) في ب : صورها بصورة .
( 7 ) أخرجه ابن جرير ( 9 / 207 ) ( 10430 ) ( 10431 ) عن أبي مالك ، ( 10432 ) عن السدي ، ( 10433 ) عن أبي زيد ، وذكره السيوطي في الدر ( 2 / 393 - 394 ) ، وزاد نسبته لعبد بن حميد ، وابن المنذر عن أبي مالك .
( 8 ) سقط من أ .