بين اللّه - تعالى - أهل العذر في ذلك ؛ حيث قال :
لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا
.
قال ابن عباس - رضي اللّه عنه - : كنت أنا وأمي من المستضعفين « 1 »
فَأُولئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ
« 2 »
و « عسى » من اللّه واجب ؛ كأنه يقول : فأولئك يعفو اللّه عنهم .
قوله تعالى :
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 100 ]
وَمَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ( 100 )
وقوله - عزّ وجل - :
وَمَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُراغَماً كَثِيراً وَسَعَةً
قيل : المراغم : المذهب والملجأ ، وسعة في الرزق ، أي : يجد في الأرض ، وفي غير الأرض التي هم فيها - ما ذكر .
وقيل : المراغم : المتزحزح ، أي : يجد متزحزحا عما يكره وبراحا .
وعن ابن عباس - رضي اللّه عنه - قال : المراغم : التحول من أرض إلى أرض ، والسعة في الرزق « 3 » .
وقيل : من الضلالة إلى الهدى ، ومن العيلة إلى الغنى « 4 » .
وقيل : المراغم : المهرب « 5 » .
وقيل : لما نزلت هذه الآية « 6 » سمعها رجل وهو شيخ كبير - وقيل : إنه مريض - فقال :
واللّه ما أنا ممن استثنى اللّه ؛ وإني لأجد حيلة ، واللّه لا أبيت الليلة بمكة ؛ فخرجوا به يحملونه حتى أتوا به التنعيم ، فأدركه الموت بها ؛ فصفق يمينه على شماله ، ثم قال : اللّهمّ
هامش
( 1 ) أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير ( 9 / 109 ) رقم ( 10270 ) ، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ( 2 / 366 ) لعبد بن حميد وابن جرير .
( 2 ) قال القاسمي ( 5 / 403 ) : قال السيوطي في الإكليل : استدل بالآية على وجوب الهجرة من دار الكفر إلا على من لم يطقها . وعن مالك : الآية تقتضي أن كل من كان في بلد تغيّر فيه السنن فينبغي أن يخرج منه . ا ه .
( 3 ) أخرجه ابن جرير الطبري ( 9 / 119 ) رقم ( 10296 ) ، رقم ( 10306 ) ، وعزاه السيوطي في الدر ( 2 / 368 ) لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن جرير .
( 4 ) أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير ( 9 / 121 ) رقم ( 10308 ) عن قتادة ، وعزاه السيوطي في الدر ( 3 / 368 ) لعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم .
( 5 ) أخرجه الطبري في التفسير ( 9 / 120 ، 121 ) رقم ( 10304 ) ولفظه : « المراغم : المهاجر » ، عن ابن وهب عن أبي زيد ، وعزاه له السيوطي في الدر ( 3 / 368 ) .
( 6 ) في أ : السورة .