وروي أنه قيل لابن عباس : إن عبد اللّه بن عمر ، يقول : الكبائر تسع « 1 » . فقال ] « 2 » ابن عباس - رضي اللّه عنه - : هنّ إلى التسعين أقرب ، ولكن لا كبيرة مع توبة ، ولا صغيرة مع إصرار « 3 » .
وروي عن الحسن قال : قال [ رسول اللّه ] « 4 » صلى اللّه عليه وسلم : « ما تقولون في الزّنا والسّرقة وشرب الخمر ؟ » قالوا : اللّه ورسوله أعلم ، قال : « هنّ فواحش ، وفيهنّ عقوبة » « 5 » ثم قال [ رسول اللّه ] « 6 » صلى اللّه عليه وسلم : « ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ » قالوا : بلى يا رسول اللّه ، قال : « الإشراك باللّه ، وعقوق الوالدين » قال : وكان متكئا فجلس ، ثم قال : « ألا وقول الزّور ، ألا وقول الزّور » « 7 » قاله ثلاثا .
وقوله - تعالى - :
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ
ذكر تكفير السيئات إذا « 8 » اجتنب الكبائر ، ولم يذكر الحكم إذا لم يجتنبها ؛ فليس فيه أنه إذا لم يجتنب لا يكفر ، فهو في مشيئة اللّه : [ إن شاء كفر ، وإن شاء عذب ] « 9 » ؛ على ما ذكرنا : أن وجوب الحكم لا يوجب إيجاب ذلك الحكم في حال أخرى ، حظرا كان أو إحلالا ، واللّه أعلم .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن جرير ( 8 / 240 ) ( 9188 ) عن ابن عمر ، وذكره السيوطي في الدر ( 2 / 262 ) وعزاه لابن راهويه وعبد بن حميد وابن المنذر والقاضي إسماعيل في « أحكام القرآن » ، وعلي بن الجعد في « الجعديات » عن طيسلة عن ابن عمر .
( 2 ) بدل ما بين المعقوفين سقط من أ .
( 3 ) أخرجه ابن جرير ( 8 / 245 - 246 ) ( 9206 - 9209 ) ، وذكره السيوطي في الدر ( 2 / 261 ) وزاد نسبته لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب من طرق عن ابن عباس بلفظ ( هي إلى سبعمائة أقرب منها إلى سبع ) .
( 4 ) في ب : النبي .
( 5 ) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى ( 8 / 209 - 210 ) كتاب الحدود : باب العقوبات في المعاصي قبل نزول الحدود ، عن الحسن عن عمران بن حصين ، وقال : إنما يعرف من حديث النعمان بن مرة مرسلا . وله شاهد من حديث النعمان بن مرة أخرجه . البيهقي في السنن ( 8 / 209 - 210 ) ، وعبد الرزاق في مصنفه ( 2 / 371 ) .
وذكره الهندي في كنز العمال ( 7 / 509 ) ( 20005 ) وعزاه لعبد الرزاق في مصنفه والشافعي في مسنده ، والبيهقي في الكبرى عن النعمان بن مرة مرسلا .
( 6 ) سقط من ب .
( 7 ) أخرجه البخاري ( 10 / 419 ) كتاب الأدب : باب عقوق الوالدين من الكبائر ( 5976 ) ، ومسلم ( 1 / 91 ) كتاب الإيمان : باب بيان الكبائر وأكبرها ( 143 - 87 ) .
( 8 ) في ب : إن .
( 9 ) في ب : إن شاء كفره ، وإن شاء عذبه .