يسيغه [ 14 - إبراهيم : 17 ] : أي يجيزه « 1 » .
( يتبّروا [ ما علوا تتبيرا ] « 2 » ) [ 17 - الإسراء : 7 ] : يدمّروا ويخرّبوا ، والتبار :
الهلاك .
ينغضون إليك رؤوسهم [ 17 - الإسراء : 51 ] : أي يحرّكونها استهزاء منهم « 3 » .
يزجي [ 17 - الإسراء : 66 ] : أي يسوق « 4 » .
يشعرنّ [ 18 - الكهف : 19 ] : أي يعلمنّ « 5 » .
يحاوره [ 18 - الكهف : 34 ] [ يخاطبه ] « 6 » يقال : تحاور الرجلان : إذا ردّ كلّ واحد منهما على صاحبه ، والمحاورة : الخطاب من اثنين فما فوق ذلك .
يقلّب كفّيه [ على ما أنفق فيها ] « 7 » [ 18 - الكهف : 42 ] : أي يصفّق بالواحدة على الأخرى كما يفعل المتندّم الآسف على ما فاته .
هامش
( 1 ) قال الطبري في تفسيره 13 / 131 : يزدرده من شدّة كراهيته .
( 2 ) سقطت من ( ب ) .
( 3 ) هذا قول مجاهد في تفسيره 1 / 364 . وقال الفراء : يقال أنغض رأسه أي حركه إلى فوق وإلى أسفل ، والرأس ينغض وينغض ( معاني القرآن 2 / 125 ) ، وانظر المجاز 1 / 382 .
وغريب اليزيدي : 217 ، وغريب ابن قتيبة : 257 .
( 4 ) وقال ابن قتيبة في غريبه ص 258 : يسيّر .
( 5 ) قال أبو عبيدة في المجاز 1 / 397 يقال شعرت بالأمر أي علمت به ، ومنه قول الشاعر :ليت شعري وأشعرن إذا * حان يوما منبتي ودعيتوقال ابن قتيبة في غريبه ص 265 ومنه يقال : ليت شعري ، ومنه قيل : شاعر ، لفطنته .
( 6 ) سقطت من المطبوعة ، وانظر المجاز 1 / 403 .
( 7 ) سقطت من ( ب ) . وقال أبو عبيدة في المجاز 1 / 404 : أي فأصبح نادما ، والعرب تقول ذلك للنادم .