ينسفها [ ربّي نسفا ] « 1 » [ 20 - طه : 105 ] : يقلعها من أصولها ، ويقال :
ينسفها : يذرّيها ويطيّرها .
يركضون [ 21 - الأنبياء : 12 ] : أي يعدون « 2 » ، وأصل الركض : تحريك الرجلين ، تقول : ركضت الفرس إذا أعديته بتحريك رجليك فعدا ، ولا يقال فركض ، ومنه قوله عزّ وجلّ : اركض برجلك [ 38 - ص : 42 ] .
( يدمغه ) [ 21 - الأنبياء : 18 ] : يكسره ، وأصله أن يصيب الدماغ بالضرب ، وهو مقتل .
يستحسرون [ 21 - الأنبياء : 19 ] : أي يعيون « 3 » ، « يستفعلون » من الحسير :
وهو الكالّ المعيى .
يكلؤكم [ 21 - الأنبياء : 42 ] : أي يحفظكم .
ينسلون [ 21 - الأنبياء : 96 ] : أي يسرعون ، من النسلان ، وهو مقاربة الخطو مع الإسراع كمشي الذئب إذا أسرع ، يقال : مرّ الذئب ينسل ويعسل .
يسطون [ 22 - الحج : 72 ] : أي يتناولون بالمكروه « 4 » .
يجأرون [ 23 - المؤمنون : 64 ] : أي يرفعون أصواتهم بالدعاء « 5 » .
يرمون المحصنات « * » [ 24 - النور : 4 ] : أي يقذفونها بالزنا .
هامش
( 1 ) سقطت من ( ب ) . وانظر معاني الفرّاء 2 / 191 .
( 2 ) وقال الفراء في معانيه 1 / 200 : يهربون وينهزمون . وانظر المجاز 2 / 35 .
( 3 ) وقال أبو عبيدة في المجاز 2 / 36 : لا يفترون ولا يملّون .
( 4 ) وقال أبو عبيدة في المجاز 2 / 54 : أي يفرطون ، ومنه السطوة .
( 5 ) تقدم الكلام عنها في باب التاء المفتوحة ص 165 .
( * ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) .