يجتبي [ 3 - آل عمران : 179 ] : أي يختار .
يفقهون [ 4 - النساء : 78 ] : يفهمون ، يقال : فقهت الكلام إذا فهمته حقّ فهمه ، وبهذا سمّي الفقيه فقيها .
يتدبرون القرآن « 1 » [ 4 - النساء : 82 ] : يقال : تدبّرت الأمر إذا نظرت في عاقبته ، والتدبّر هو قيس دبر الكلام بقبله لينظر هل يختلف ، ثم جعل كل تمييز تدبيرا .
يستنبطونه [ 4 - النساء : 83 ] : أي يستخرجونه .
يألمون [ كما تألمون ] « 2 » [ 4 - النساء : 104 ] : أي يجدون ألم الجراح ووجعها [ مثل ما تجدون ] « 2 » .
يستنكف [ 4 - النساء : 172 ] : المعنى يأنف .
يجرمنّكم [ 5 - المائدة : 2 ] : يكسبنّكم « 3 » ، من قولهم : فلان جريمة أهله ، وجارمهم : أي كاسبهم .
يتيهون [ 5 - المائدة : 26 ] : أي يحارون ويضلّون .
يعصمك من الناس [ 5 - المائدة : 67 ] : أي يمنعك منهم فلا يقدرون عليك « 4 » ، وعصمة اللّه عزّ وجل للعبد من هذا إنّما هي منعه من المعصية .
هامش
( 1 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) .
( 2 ) سقطت من ( ب ) .
( 3 ) الفراء ، معاني القرآن 1 / 299 ، وقال أبو عبيدة : ولا يحملنّكم ولا يعدينّكم ( المجاز 1 / 147 ) .
( 4 ) أخرج مجاهد عن أبي هريرة قال : « كنا إذا صحبنا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في سفر تركنا له أعظم شجرة وأظلها فينزل تحتها ، فنزل ذات يوم تحت شجرة ، وعلّق سيفه فيها ، فجاءه رجل فأخذه فقال : يا محمد من يمنعك منّي ؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : اللّه يمنعني منك ، ضع السيف ، -