مصيبة [ 2 - البقرة : 156 ] ، ومصابة ، ومصوبة « 1 » ، الأمر المكروه يحلّ بالإنسان .
الموسع [ 2 - البقرة : 236 ] : أي المكثر ، أي الغنيّ .
المقتر [ 2 - البقرة : 236 ] [ أي المقلّ ] « 2 » ، أي الفقير .
مبتليكم [ 2 - البقرة : 249 ] : أي مختبركم .
( مسوّمة ) [ 3 - آل عمران : 14 ] : تكون من سامت ، أي رعت ، فهي سائمة ، وأسمتها أنا وسوّمتها ، وتكون مسومة معلّمة ، من السيماء : وهي العلامة ، وقيل : المسوّمة : المطهّمة ، والتطهيم : التحسين ، وقوله جل وعزّ : منضود * مسوّمة [ عند ربّك ] « 3 » [ 11 - هود : 83 ] : يعني حجارة معلّمة عليها أمثال الخواتيم .
( مقنطرة ) « * » [ 3 - آل عمران : 14 ] : اثنا عشر ألف دينار .
محرّرا [ 3 - آل عمران : 35 ] : أي عتيقا للّه
( ممترين ) [ 3 - آل عمران : 60 ] : أي شاكين .
مسوّمين [ 3 - آل عمران : 125 ] : أي معلّمين بعلامة يعرفون بها في الحرب .
( محصنات ) [ 4 - النساء : 24 ] : ذوات الأزواج ، والمحصنات [ والمحصنات جميعا ] « 4 » : الحرائر وإن لم يكنّ مزوّجات ، والمحصنات والمحصنات أيضا : العفائف .
مسافحات [ 4 - النساء : 25 ] : أي زوان .
هامش
( 1 ) انظر القاموس المحيط ص 136 ( صوب ) .
( 2 ) سقطت من ( ب ) .
( 3 ) زيادة من المطبوعة .
( * ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . وجاءت فيها عقب كلمة مظلمون [ 36 - يس : 37 ] ، وانظر في معناها كلمة القناطير في القاف المفتوحة ص 364 .
( 4 ) سقطت من ( ب ) ، وانظر تفسير مجاهد 1 / 151 ، ومعاني الفراء 1 / 260 .