( مؤمنين ) [ 2 - البقرة : 8 ] : مصدقين « 1 » . واللّه عزّ وجل مؤمن « 2 » : أي مصدّق ما / وعد به ، ويكون من الأمان أي لا يأمن إلّا من أمّنه اللّه .
مستهزءون [ 2 - البقرة : 14 ] : أي ساخرون ، « 3 » [ وقوله : اللّه يستهزيء بهم أي يجازيهم جزاء استهزائهم ] « 3 » .
محيط « 4 » [ 2 - البقرة : 19 ] : مهلك وجامع .
متشابها [ 2 - البقرة : 25 ] : أي يشبه بعضه بعضا في الجودة والحسن « 5 » ، ويقال : يشبه بعضه بعضا في الصورة ويختلف في الطعم « 6 » ، وقوله تعالى : كتابا متشابها [ 39 - الزمر : 23 ] : يشبه بعضه بعضا ، ويصدّق بعضه بعضا لا يختلف ولا يتناقض .
مطهّرة [ 2 - البقرة : 25 ] : يعني ممّا في نساء الآدميّين من الحمل والحيض والغائط والبول ونحو ذلك ، ومطهّرات خلقا وخلقا ، محبّبات ، محبّات .
( مزحزحه ) [ 2 - البقرة : 96 ] : أي مبعده .
مخلصون [ 2 - البقرة : 139 ] الإخلاص للّه عزّ وجلّ أن يكون العبد يقصد بنيّته في عمله إلى خالقه ولا يجعل ذلك لغرض الدنيا ولا لتحسين عند مخلوق .
هامش
( 1 ) انظر غريب ابن قتيبة ص 39 .
( 2 ) انظر تفسير أسماء اللّه الحسنى للزجاج ص 31 .
( 3 - 3 ) ما بين الحاصرتين سقط من ( ب ) .
( 4 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) .
( 5 ) وهو قول قتادة ، وبه قال أبو عبيدة في المجاز 1 / 34 ، واليزيدي في غريب القرآن : 66 ، وانظر الجامع للقرطبي 1 / 240 .
( 6 ) وهو قول ابن عباس ، وبه قال مجاهد والحسن ، واختاره ابن قتيبة في تفسير الغريب : 44 .