سجّرت [ 81 - التكوير : 6 ] : أي ملئت ونفّذ بعضها إلى بعض فصار بحرا واحدا مملوءا « 1 » كما قال عز اسمه : وإذا البحار فجّرت [ 82 - الانفطار : 3 ] : أي فجّر بعضها إلى بعض ، أي فتح ، ويقال : معنى سجّرت أنه يقذف بالكواكب فيها ثم تضرم فتصير نيرانا « 2 » .
سعّرت [ 81 - التكوير : 12 ] : أي أوقدت .
سطحت [ 88 - الغاشية : 20 ] : أي بسطت .
سقياها [ 91 - الشمس : 13 ] : أي شربها « 3 » .
باب السين المكسورة
( سرّ ) [ 2 - البقرة : 235 ] : هو ضدّ علانية « 4 » ، وسرّ : نكاح ، كقوله عزّ وجل : [ ولكن ] « 5 » لا تواعدوهنّ سرّا ، وسرّ كل شيء : خياره .
سنة « 5 » [ ولا نوم [ 2 - البقرة : 255 ] ، السنة ] « 5 » : ابتداء النعاس في الرأس ، فإذا خالط القلب صار نوما ، « 5 » [ ومنه قول عديّ بن الرّقاع العامليّ « 6 » :
هامش
( 1 ) هذا قول الفراء في المعاني 3 / 239 . وقال مجاهد في تفسيره 2 / 732 : أفيضت .
( 2 ) وهو قول ابن عباس ذكره مجاهد في تفسيره 2 / 733 .
( 3 ) قال ابن قتيبة في غريبه ص 530 : أي احذروا ناقة الله وشربها .
( 4 ) قال الفراء : حدثني حبان ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس أنه قال :
« السرّ في هذا الموضع النكاح » وأنشد عنه بيت امرئ القيس :ألا زعمت بسباسة اليوم أني * كبرت وألّا يشهد السرّ أمثاليديوانه : 140 ، ومعاني القرآن 1 / 153 .
( 5 ) سقطت من ( ب ) .
( 6 ) هو شاعر من الطبقة السابعة من فحول شعراء الإسلام . له قصة مع الخليفة -