ت
باب التاء المفتوحة
تلقّى آدم من ربّه كلمات ) « 1 » [ 2 - البقرة : 37 ] أي قبل وأخذ .
( توّاب ) [ 2 - البقرة : 37 ] : أي اللّه يتوب على العباد « 2 » ، والتوّاب من الناس : التائب « 3 » .
تلبسوا [ 2 - البقرة : 42 ] : أي تخلطوا .
« 4 » [ تجزي [ 2 - البقرة : 48 ] : أي تقضي وتغني ، كقوله : لا ] « 4 » تجزي نفس عن نفس شيئا : أي لا تقضي ولا تغني عنها شيئا ، يقال : جزى فلان دينه ، إذا قضاه . وتجازى فلان دين فلان : أي تقاضاه ، والمتجازي : المتقاضي « 5 » .
تعقلون [ 2 - البقرة : 44 ] : العاقل : الذي يحبس نفسه ويردّها عن هواها ، ومن هذا قولهم : اعتقل لسان [ فلان ] « 6 » ، إذا حبس ومنع من الكلام .
تعثوا [ في الأرض [ 2 - البقرة : 60 ] : تفسدوا ] « 7 » [ العثوّ والعيث ] « 6 » :
أشدّ الفساد .
هامش
( 1 ) هذه الكلمة مع تفسيرها سقطت من ( ب ) .
( 2 ) انظر اشتقاق أسماء اللّه لأبي القاسم الزجاجي ص 62 .
( 3 ) انظر مجاز القرآن 1 / 39 .
( 4 - 4 ) ما بين الحاصرتين سقط من ( ب ) .
( 5 ) قال الأخفش الأوسط في معاني القرآن 1 / 90 : أهل الحجاز يقولون : ( جزى ) لا يهمزون ، وبنو تميم يقولون في هذا المعنى : أجزأت عنه .
( 6 ) سقطت من ( ب ) .
( 7 ) زيادة من ( ب ) .