اشتقاقه . . ونذكر على كم يأتي من ضرب . . ونذكر الفرق بين النسخ والبداء فإنّا لا نعلم أحدا ذكره في كتاب ناسخ ولا منسوخ وإنما يقع الغلط على من لم يفرق بين النسخ والبداء والتفريق بينهما مما يحتاج المسلمون إلى الوقوف عليه لمعارضة اليهود والجهال فيه . .
ونذكر الناسخ والمنسوخ على ما في السور ليقرب حفظه على من أراد تعلمه فإذا كانت السورة فيها ناسخ ومنسوخ ذكرناها والا أضربنا عن ذكرها الا أنا نذكر إنزالها أكان بمكة أم بالمدينة وان كان فيه إطالة نضطر إلى ذكرها أخرناها وبدأنا بما يقرب ليسهل حفظه . . ونبدأ بباب الترغيب في علم الناسخ والمنسوخ عن العلماء الراسخين والأئمة المتقدمين .
باب الترغيب في تعلم الناسخ والمنسوخ
حدثنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن بن إسحاق المصري البزاز المعروف بالكسائي بمكة حرسها اللّه قال حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن أحمد الأدفوي النحوي قال حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل الصفار النحوي قال حدثنا محمد بن جعفر بن أبي داود الأنباري بالأنبار قال حدثنا يحيى بن جعفر قال حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن عطاء بن السائب عن أبي البحتري قال . . دخل علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه المسجد فإذا رجل يخوّف الناس فقال ما هذا قالوا رجل يذكّر الناس فقال ليس برجل يذكر الناس ولكنه يقول انا فلان ابن فلان فاعرفوني فأرسل اليه أتعرف الناسخ والمنسوخ فقال لا قال فأخرج من مسجدنا ولا تذكر فيه « 1 » . وحدثنا محمد بن جعفر قال أنبأنا عبد اللّه بن يحيى قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي حصين عن أبي عبد الرحمن السلمي قال . . انتهى علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه إلى رجل يعظ الناس فقال أعلمت الناسخ والمنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت . وحدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا ابن دسيم قال حدثنا سليمان قال حدثنا شعبة عن أبي حصين عن عبد الرحمن السلمي . . قال مر علي بن أبي طالب كرم اللّه وجهه برجل يعظ قال هل عرفت الناسخ والمنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت . وحدثنا بكر بن سهل الدمياطي قال حدثنا أبو صالح عبد اللّه بن صالح قال حدثني
هامش
( 1 ) قلت : ذكر هذا الخبر ابن سلامة وسمي الرجل بعبد الرحمن بن دأب وقال كان صاحبا لأبي موسى الأشعري وقد تحلق الناس عليه يسألونه وهو يخلط الأمر بالنهي والإباحة بالحظر فقال له أتعرف الناسخ من المنسوخ قال لا قال هلكت وأهلكت أبو من أنت ؟ فقال له أبو يحيى فقال أنت أبو اعرفوني وأخذ أذنه ففتلها وقال لا تقص في مسجدنا بعد .