اللغة يقولون اشتقاق العمرة من غير اشتقاق الحج لأن العرب تقول اعتمرت فلانا أي زرته فمعنى العمرة زيارة البيت ولهذا كان ابن عباس لا يرى العمرة لأهل مكة لأنهم بها فلا معنى لزيارتهم والحج في اللغة القصد . . وممن قال العمرة غير واجبة جابر بن عبد اللّه وسعيد بن المسيب وهو قول مالك وأبي حنيفة وقال من احتج لهم روى الحجاج بن أرطاة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللّه قال . . قيل يا رسول اللّه العمرة واجبة ؟ قال لا وإن تعتمروا خير لكم [ قال أبو جعفر ] وهذا لا حجة فيه لأن الحجاج بن أرطاة يدلس عمن لقيه وعمن لم يلقه فلا تقوم بحديثة حجة إلا أن يقول حدثنا أو أنبأنا أو سمعت ولكن الحجة في ذلك قول من قال الفرائض لا تقع باختلاف وإنما تقع باتفاق . . ومما يدخل في هذا الباب الاشتراط في الحج وهو أن يقول إذا لبّى بالحج إن حبسني حابس فمحلي حيث حبسني . .
فمن قال بالاشتراط بالحج عمر وعليّ وابن مسعود ومعاذ وسعيد بن جبير وعطاء والحسن وقتادة وابن سيرين وهو قول أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه وقول الشافعي بالعراق ثم تركه بمصر . . وممن لم يقل به مالك وأبو حنيفة والشافعي بمصر . . وحجة الذين قالوا به ما خلا أحمد بن شعيب . قال أنبأنا إسحاق بن إبراهيم قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة وعن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . . دخل على ضباعة فقالت يا رسول اللّه إني أريد الحج وأنا ساكتة فقال حجي واشترطي أن محلي حيث تحبسني قال إسحاق قلت لعبد الرزاق الزهري وهشام قالا عن عائشة قال نعم كلاهما قال أحمد بن شعيب لم يصله إلى عبد الرزاق عن معمر ولا أدري من أيهما ذلك . حدثنا أحمد بن شعيب قال أخبرني عمر أن يزيد قال حدثنا شعيب وهو ابن إسحاق قال حدثنا ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع طاوسا وعكرمة يخبران عن ابن عباس قال جاءت ضباعة بنت الزبير إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقالت . . إني امرأة ثقيلة وإني أريد الحج فكيف تأمرني أن أصنع ؟ فقال أهلّي واشترطي أن محلي حيث حبستني [ قال أبو جعفر ] أهلي معناه لبي وأصله من رفع الصوت ومنه استهل المولود صارخا ومنه
وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ
« 1 » فقد صح عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم الاشتراط في الحج فقال بهذا من ذكرنا واتبعوا ما جاء عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . . وكرهه قوم واحتجوا بحديث الزهري عن سالم عن أبيه أنه كره الاشتراط في الحج وقال أما حسبكم بسنة نبيكم عليه الصلاة والسلام أنه لم يشترط . . واحتج بعض من كرهه أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم إنما قال لها اشترطي أن محلي حيث حبستني ولم يقل لها أنه ليس
هامش
( 1 ) سورة : البقرة ، الآية : 173