باب بيان ما في الآيات المنسوخة على النظم
وهي مائة موضع وموضعين . . من ذلك في سورة البقرة في اثنين وعشرين موضعا منسوخا . . منها :
في سورة البقرة :
وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ
3 قال حتى ما فضل عن هذه
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ
180 والزكاة ناسخة لقوله تعالى
خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً
التوبة 103
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا
62 نسخه
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ
آل عمران 85 . . وقال مجاهد والضحاك هي محكمة فعلى قولهما معنى الآية
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هادُوا
62
فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
115 نسخه
فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
144 الآية إلى قوله
فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ
144
فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما
158 نسخه
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْراهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ
130
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصاصُ فِي الْقَتْلى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثى بِالْأُنْثى
178 نسخ منه بالسنة بقوله عليه الصلاة والسلام لا يقتل الوالد بولده فعند عكرمة وعطية نسخ بقوله تعالى
وَكَتَبْنا عَلَيْهِمْ فِيها أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ
المائدة 45 وعند الآخرين نسخ بقوله :
وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنا لِوَلِيِّهِ سُلْطاناً
الإسراء 33 وعند الحسن وطاوس وقتادة والعلاء ومسلّم بن يسار أنها محكمة .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
183