حسنة ، ومن زاد زاده اللّه ] « 1 » .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : [ من قرأها إحدى عشرة مرّة بنى اللّه له قصرا في الجنّة من لؤلؤة بيضاء على عمود من ياقوت أحمر ، فيه اثنتا عشرة ألف ألف غرفة ، ومن قرأها خمسين مرّة بنى اللّه له منازل من نور ، وأجازه على الصّراط ، ومن قرأها مائة مرّة غفر اللّه له ذنوب ستّين سنة ] « 2 » .
وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : [ من قرأها تناثر الخير على رأسه من عنان السّماء ، ونزلت عليه السّكينة ، وغشيته الرّحمة ، ونظر اللّه إليه وجعله في كلايته « 3 » وحرزه وأعطاه ما سأل ] « 4 » . وفضائلها أكثر من أن تحصى .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
( 1 ) ؛ اختلف المفسّرون في سبب نزول هذه السّورة فروي عن ابن عبّاس : « أنّ المشركين قالوا للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : صف لنا ربّك الّذي تدعونا إليه » . وعن مقاتل : « أنّ عامر بن الطّفيل العامريّ قال للنّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم : إنعت لنا ربّك من ذهب هو أم من فضّة أم من نحاس أم من حديد أم من صفر ، فإنّ آلهتنا من هذه الأشياء ؟ ! قال : بيّن لنا أيأكل ويشرب ؟ ! وكيف هو ؟ فشقّ على النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، فأنزل اللّه هذه السّورة » « 5 » .
هامش
( 1 ) في الدر المنثور : ج 8 ص 672 ؛ قال السيوطي : ( أخرجه ابن سعد وابن الضريس والبيهقي في الدلائل والشعب ) وذكره .
( 2 ) في الدر المنثور : ج 8 ص 675 ؛ قال السيوطي : ( أخرجه الحافظ أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي في فضائلقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌعن عبد اللّه بن أبي فروة ) .
( 3 ) التّكلّل : الإحاطة ، لأن الإكليل يجعل كالحلقة ويوضع هنالك أعلى الرأس . لسان العرب ( كلل ) : ج 12 ص 146 .
( 4 ) أخرجه الثعلبي في الكشف والبيان : ج 10 ص 332 .
( 5 ) تفسير مقاتل بن سليمان : ج 3 ص 435 مطولا .