[ إنّ اليتيم إذا بكى اهتزّ لبكائه عرش الرّحمن ، فيقول اللّه : يا ملائكتي من أبكى هذا اليتيم الّذي غيّبت أباه في التّراب ؟ فتقول الملائكة : ربّنا أعلم ، فيقول : يا ملائكتي أشهدكم أنّ كلّ من أسكته وأرضاه أن أرضيه يوم القيامة ] « 1 » . قال : « فكان عمر إذا رأى يتيما مسح على رأسه وأعطاه شيئا » .
قوله تعالى :
وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ
( 10 ) ؛ وهو الزجر بالصّياح في الوجه ، وعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : [ إذا سأل السّائل فلا تقطعوا عليه مسألته حتّى يفرغ منها ، ثمّ ردّوا عليه بوقار ولين أو ببذل يسير أو بردّ جميل ، فإنّه قد يأتيكم من ليس بإنس ولا جانّ ، ينظرون كيف صنعكم فيما خوّلكم اللّه ] « 2 » . وسئل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم متى يباح أن يردّ الفقير ؟ فقال : [ إذا رددته ثلاثا تلطّفا فلا يذهب ، فلا بأس أن تزبره ] « 3 » .
وكان الحسن يقول : « أراد بالسّائل في هذه الآية سائل العلم لا تردّه خائبا » .
وقال يحيى بن آدم في هذه الآية قال : « إذا جاءك طالب العلم فلا تنهره » . وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : [ لا يمنعنّ أحدكم السّائل أن يعطيه إذا سأل ، وإن رأى في يديه قلبين من ذهب ] « 4 » . وعن إبراهيم بن أدهم قال : « نعم القوم السّؤّال ، يحملون زادنا إلى الآخرة ، يجيء السّائل إلى باب أحدكم فيقول : هل توجّهون إلى أهليكم شيئا » .
هامش
( 1 ) ذكره القرطبي في الجامع لأحكام القرآن : ج 20 ص 101 . وأخرجه ابن عدي في الكامل : ج 3 ص 142 ، وفيه حسين بن أبي جعفر ، منكر الحديث ، ضعيف .
( 2 ) ذكره القرطبي في الجامع لأحكام القرآن : ج 20 ص 101 .
( 3 ) أخرجه الطبراني في الأوسط : ج 5 : الحديث ( 4830 ) عن أبي هريرة رضي اللّه عنه . وفي مجمع الزوائد :
ج 3 ص 99 ؛ قال الهيثمي : ( رواه الطبراني في الأوسط وفيه ضرار بن صرد ، وهو ضعيف ، وقال أبو حاتم : صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ) .
( 4 ) في مجمع الزوائد : ج 3 ص 101 - 102 ؛ قال الهيثمي : ( رواه البزار وفيه الحسن بن علي الهاشمي النوفلي ، وهو ضعيف ، وقال ابن عدي : هو أقرب إلى الضعف منه إلى الصدق ) . وأسنده ابن عدي في الكامل : ترجمة الحسن : الرقم ( 83 / 452 ) : ج 3 ص 164 ، وهو كما نقل الهيثمي .
والقلب - بالضم والسكون - : السّوار .