مجاهد : ( غير المعروف هو خلوّ المرأة بالرّجل ) .
وعن سعيد بن المسيّب : ( أنّ معناه : ولا يحلقن ولا يخرقن ثوبا ولا ينتفن شعرا ولا يخمشن وجها ولا يحدّثن الرّجل إلّا ذا رحم محرم ، ولا تخلو المرأة برجل غير ذي رحم محرم ولا تسافر مع غير ذي رحم ) . وقال ابن عبّاس : ( ولا يخنّ ) « 1 » .
وعن مصعب بن نوح قال : ( أدركت عجوزا ممّن بايعن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم فحدّثتني عن قوله تعالى :
( وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ )
فقالت : النّوح ) « 2 » . وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : [ النّوائح يجعلن يوم القيامة صفّين وتنبح كما تنبح الكلاب ] « 3 » .
وعن أنس رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : [ تخرج النّائحة من قبرها يوم القيامة شعثا غبرا ، عليها جلباب من لعنة ودرع من جرب ، واضعة يدها على رأسها تقول :
واويلاه ، وملك يقول : آمين ، ثمّ يكون من بعد ذلك حظّها النّار ] « 4 » . وقال صلّى اللّه عليه وسلّم : [ أربع في أمّتي من الجاهليّة لا يتركونهنّ : الفخر في الأحساب ، والطّعن في الأنساب ، والاستسقاء بالنّجوم ، والنّياحة ] « 5 » . وقال : [ النّائحة إذا لم تتب قبل موتها بعام جاءت يوم القيامة عليها سربال من قطران ] « 6 » .
هامش
( 1 ) ذكره أيضا الثعلبي في الكشف والبيان : ج 9 ص 298 .
( 2 ) في الدر المنثور : ج 8 ص 141 ؛ قال السيوطي : ( أخرجه أحمد وعبد بن حميد وابن سعد وابن مردويه بسند جيد عن مصعب بن نوح ) وذكره .
( 3 ) في مجمع الزوائد : ج 3 ص 14 ؛ قال الهيثمي : ( رواه الطبراني في الأوسط وفيه سليمان بن داود اليماني وهو ضعيف ) .
( 4 ) ذكره المتقي الهندي في كنز العمال : الموت وأحوال تقع بعده : باب ذم النياحة : الحديث ( 42454 ) ، وقال : ( أخرجه ابن النجار عن مسلمة بن جعفر عن حسان بن حميد عن أنس ، قال في الميزان : مسلمة يجهل هو وشيخه ، وقال الأزدي : ضعيف ) .
( 5 ) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير : ج 3 ص 285 : الحديث ( 3425 ) . والإمام أحمد في المسند :
ج 5 ص 343 ، وإسناده صحيح .
( 6 ) في مجمع الزوائد : ج 3 ص 14 ؛ قال الهيثمي : ( رواه الطبراني في الكبير وفيه عبيد اللّه بن زمر ، وهو ضعيف ) .