كمك ديگران به درون كعبه راه مىيابند . بر درگاه درِ كعبه يكى از خدمتكاران امير مكه ايستاده و از ورود مردم به درون جلوگيرى مىكند . ليكن همواره در اين وقت به علت ميل شديد مردم براى ورود به كعبه ، ازدحام فراوانى در آن به وجود مىآيد ؛ به طورىكه آنان گاه با برخوردى خلاف ادب و ضرب و شتم ، مردم را از ورود به كعبه جلوگيرى مىكنند . » « 1 » احمد سباعى در « تاريخ مكه » اش مىنويسد ؛
ملك مسعود كامل ايّوبى ، پادشاه مصر ، هنگامىكه در يمن بود ، شريف راجح بن قتاده با وى تماس برقرار ساخت و او را بر عليه برادر خويش ( حسن ) شورانيد و پادشاه را به تسخير مكه ترغيب كرد . پس مسعود حركت كرد و در روز چهارم ربيعالأول سال 619 هجرى و يا سال بعد از آن ، مكه را تسخير كرد . سپس تا پس از انجام مناسك حج در آن توقف نمود . ا ز آن پس ، يكى از فرماندهان خود را به نيابت در آنجا قرار داد و به سوى يمن حركت كرد .
سباعى مىگويد : مسعود در آن سال ، ورود حجاج به كعبه را سهل و آسان گردانيد ؛ زيرا نامبرده دستور داد تا زمانىكه حاجيان در مكه قرار دارند ، درِ كعبه شبانه روز باز باشد ، به همين منظور به پردهداران كعبه از بنىشيبه ، مال فراوانى را بخشيد و اين مال در ازاى مالى بود كه آنان براى باز و بسته كردن درِ كعبه بر روى زائران و حجاج به دست مىآورند .
به نظر مىرسد كه اين نخستين و آخرين بارى بود كه درِ كعبه به صورت شبانه روز بر روى مردم گشوده شد ؛ زيرا چنين اقدامى را ، نه پيش و نه پس از آن ، نشنيدهايم .
از حضور مستطاب ، كليددار بيتاللَّه الحرام دربارهء زمانهاى بازگشايى درِ كعبه پرسيدم ، وى گفت :
« باز گشايى درِ كعبه در اين زمان ، معين به وقت خاصى نيست ، و همواره به درخواست شخص پادشاه و نيز گاهى از سوى بزرگان و شخصيتهاى اسلامى و يا به علت نياز مبرم و ويژه باز مىگردد . اين بازگشايى ، طبق عادت و سنت هميشگى ، به وسيلهء
هامش
( 1 ) - كتاب « المحمل و الحج » .