تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم ( كعبه و مسجد الحرام در گذر تاريخ ) ( فارسى ) — صفحة 69

مساهمون:

ص٦٩
پيامبر صلى الله عليه و آله در كعبه قرار داده شد . لازم به تذكر است كه به موجب اين عهدنامه ، كفار قريش به مدت سه سال با بنىهاشم و بنىعبدالمطلب قطع رابطه كردند و مسلمانان مدت يادشده را در شعب ابوطالب با سختى و مشقت گذراندند و همواره رسول خدا صلى الله عليه و آله از آن دوران به ناراحتى ياد مىكردند . 4 - هارون الرشيد در سال 186 هجرى دو نامه در كعبه آويخت ؛ يكى از آن دو ، عهدنامه‌اى بود كه در آن ولايت را براى فرزندش امين تعيين كرده بود و دومى عهدنامهء ولايت فرزند ديگرش مأمون بود . اين عهدنامه‌ها به هنگام خلافت امين از كعبه خارج شده و به بغداد انتقال يافت و سپس در آنجا سوزانيده شد . 5 - عهدنامه‌اى كه معتمد عباسى براى دو فرزندش در سال 261 هجرى قرار داده بود نيز در كعبه آويزگرديده بود .

روزنه‌هاى روشنايى در سقف كعبه

كعبهء مكّرمه ، پيش از ساختمان عبداللَّه بن زبير ، فاقد روزنه‌هاى روشنايى بود ليكن پس از آن كه كعبه به وسيله او منهدم شد و از نو بنا گرديد ، در آن چهار روزنه قرار داد كه به وسيلهء آن نور خورشيد به درون كعبه وارد مىشد . « ازرقى » در تاريخ مكه آورده است : ابوالوليد مىگويد در سقف كعبه چهار روزنه قرار دارد ؛ يكى در كنار ركن غربى ، ديگرى در كنار ركن يمانى ، سوّمى در كنار ركن حجرالاسود و چهارمى در كنار ستون ميانى كعبه كه اين ستون در فاصلهء ميان ركن حجرالاسود و ركن يمانى قرار دارد . روزنه‌ها به صورت مربع بوده و در بالاى هريك از آنها مرمرى يمانى قرار داده شده است كه به وسيلهء آن نور به درون كعبه مىتابد . « ازرقى » در جاى ديگرى از كتاب تاريخ خود ، اين‌چنين مىنويسد : در سقف كعبه چهار روزنه قرار دارد كه نور از سقف بالاى كعبه به سقف زيرين آن نفوذ مىكند . بر روى اين روزنه‌ها ، مرمرى قرار دارد كه ابن زبير آنها را از ( شهر ) صنعاى
التاريخ القويم لمكة وبيت الله الكريم ( كعبه و مسجد الحرام در گذر تاريخ ) ( فارسى ) — صفحة 69 | هادى انصارى / محمد طاهر الكردي المكي ( خطاط )